Srimad Valmiki Ramayana

AYODHYA KANDASARGA: 9SHLOKA: 54
Srimad Valmiki Ramayana - Ayodhya Kanda - Sarga 9

गतोदके सेतुबन्धो न कल्याणि विधीयते ।
उत्तिष्ठ कुरु कल्याणं राजानमनुदर्शय ॥ ॥२-९-५४॥

gatodake setubandho na kalyāṇi vidhīyate |
uttiṣṭha kuru kalyāṇaṃ rājānamanudarshaya ॥2-9-54॥

Translation

O Auspicious One! A dam (bridge) is not built after the water has flowed away (acting after the opportunity is lost is useless). Therefore, arise, secure my welfare, and show me how to deal with the King.

हिंदी अनुवाद

हे कल्याणि! जल के बह जाने पर (नदी पर) पुल नहीं बाँधा जाता (अर्थात अवसर बीत जाने पर उपाय करना व्यर्थ है)। इसलिए उठो, मेरा कल्याण करो और (मुझे बताओ कि) महाराज के प्रति मुझे कैसा व्यवहार करना चाहिए।


English Commentary

In this verse, Queen Kaikeyi expresses her urgency and impatience. Having flattered Manthara sufficiently, she now demands the immediate execution of the plan. She uses a famous maxim (Nyaya) found in Sanskrit literature: 'Gatodake Setubandho Na'—meaning there is no point in building a dam or bridge once the water has already flowed away. This metaphor highlights that timing is crucial; if Rama is crowned, any subsequent plotting will be futile. Action must be taken now, before the opportunity passes.

Kaikeyi addresses Manthara as 'Kalyani' (O Auspicious One), which is deeply ironic given the disastrous consequences of Manthara's advice. Kaikeyi asks Manthara to 'show her the King' or instruct her on how to handle the King (Rajanam-anudarshaya). She is effectively asking for the specific strategy—the 'how-to'—on manipulating King Dasharatha to secure the boons before it is too late.

हिंदी टीका

इस श्लोक में रानी कैकेयी अपनी अधीरता प्रकट करती है। मंथरा की प्रशंसा करने के बाद, अब वह उससे तत्काल कार्ययोजना मांग रही है। कैकेयी एक प्रसिद्ध लोकोक्ति (न्याय) का प्रयोग करती है: 'गतोदके सेतुबन्धो न'—अर्थात जब पानी बह चुका हो, तब पुल या बाँध बनाने का कोई लाभ नहीं होता। तात्पर्य यह है कि यदि राम का राज्याभिषेक हो गया, तो बाद में षड्यंत्र रचने का कोई औचित्य नहीं रहेगा। इसलिए, समय रहते ही उपाय करना आवश्यक है।

कैकेयी मंथरा को 'कल्याणि' (मंगल करने वाली) कहकर संबोधित करती है, जो विरोधाभासी है क्योंकि मंथरा का कृत्य राज्य के लिए अमंगलकारी है। कैकेयी मंथरा से कहती है कि वह उठे और महाराज दशरथ को वश में करने या उनसे अपनी बात मनवाने का अचूक उपाय बताए। वह मंथरा को मार्गदर्शक की भूमिका में देखती है जो उसे बताएगी कि राजा के समक्ष अपनी मांग कैसे रखनी है।