Srimad Valmiki Ramayana
तेन तत्र एव वसता जनस्थान निवासिनी ।
विरूपिता शूर्पणखा राक्षसी काम रूपिणी ॥१-१-४६॥
tena tatra eva vasatā janasthāna nivāsinī । virūpitā śūrpaṇakhā rākṣasī kāma rūpiṇī ॥1-1-46॥
Translation
While he (Rāma) was residing right there, the Rākṣasī named Śūrpaṇakhā, who dwelt in Janasthāna and could change her form at will, was mutilated (made shapeless/disfigured).
हिंदी अनुवाद
उस (राम) के वहाँ ही निवास करते समय, जनस्थान में रहने वाली और इच्छानुसार रूप बदलने वाली शूर्पणखा नामक राक्षसी कुरूप कर दी गई।
English Commentary
This verse provides a concise summary of a pivotal turning point in the Rāma story. After taking the vow to protect the sages in the Daṇḍakāraṇya, Lord Rāma continued residing (vasatā) in that forest, near the region called Janasthāna. It was during this period that the Rākṣasī named Śūrpaṇakhā came across him. She possessed the ability to change her form at will (kāma rūpiṇī), which she used in an attempt to seduce Rāma. When her attempts failed and she resorted to violence, Śrī Rāma, through Lakshmana, had Śūrpaṇakhā mutilated (virūpitā) by cutting off her nose and ears. This incident directly precipitates the great war between Rāvaṇa and Rāma. It signals that Rāma’s time in the forest would no longer be limited to protection, but would directly challenge the might of the King of Rākṣasas. The disfigurement of Śūrpaṇakhā became the immediate cause of Rāvaṇa's wrath and the subsequent abduction of Sītā.
हिंदी टीका
यह श्लोक राम कथा के एक निर्णायक मोड़ का संक्षिप्त विवरण देता है। दंडकारण्य में ऋषियों को रक्षा की प्रतिज्ञा देने के बाद, भगवान राम कुछ समय तक जनस्थान के निकट उसी वन में निवास (वसता) करते रहे। इसी अवधि के दौरान, शूर्पणखा नामक एक राक्षसी उनके सामने आई। वह इच्छानुसार रूप बदलने (काम रूपिणी) की क्षमता रखती थी, जिसका उपयोग उसने राम को लुभाने के लिए किया। जब उसके प्रयास विफल हुए और उसने हिंसा का प्रयास किया, तब श्री राम के आदेश पर लक्ष्मण जी ने शूर्पणखा को कुरूप (विरूपिता) कर दिया—अर्थात उसके नाक और कान काट दिए। यह घटना सीधे तौर पर रावण और राम के बीच के भविष्य के महायुद्ध को जन्म देती है। यह इस बात का संकेत है कि राम का वनवास अब केवल रक्षा तक सीमित नहीं रहेगा, बल्कि सीधे राक्षस राज की शक्ति को चुनौती देगा। शूर्पणखा का अपमान रावण के क्रोध और सीता हरण का तात्कालिक कारण बना।