Srimad Valmiki Ramayana
अङ्गुलीयक दानम् च ऋक्ष्स्य बिल दर्शनम् ।
प्रायोपवेशनम् च अपि संपातेः च अपि दर्शनम् ॥ ॥१-३-२६॥
aṅgulīyaka dānam ca ṛkṣasya bila darśanam |
prāyopaveśanam ca api saṃpāteḥ ca api darśanam ॥1-3-26॥
Translation
The giving of the ring (by Rama to Hanuman), the sighting of the Riksha cave (Swayamprabha's cave), the decision to fast unto death (Prayopaveshana), and the meeting with Sampati.
हिंदी अनुवाद
(श्री राम द्वारा हनुमान को) अँगूठी का दिया जाना, ऋक्षबिल (स्वयंप्रभा की गुफा) का दर्शन, (वानरों का निराश होकर) प्रायोपवेश (आमरण अनशन) करना, और सम्पाती का दर्शन।
English Commentary
This verse outlines the critical sequence of events in the latter half of the Kishkindha Kanda, focusing on the southern search party led by Angada and Hanuman. It begins with a moment of profound foresight: 'anguliyaka danam'. Lord Rama, intuitively trusting Hanuman's potential to cross the ocean, entrusts him with his royal signet ring as a token of recognition (Abhijnana) for Mother Sita.
The narrative then follows the Vanaras as they get lost in a magical cave ('Rikshasya bila') guarded by the ascetic Swayamprabha. Upon exiting, they realize the deadline set by King Sugriva has passed without success. Fearful of execution and filled with despair, the monkeys decide to undertake 'Prayopaveshanam'—a ritual fasting unto death on the seashore. In this darkest hour, 'Sampateh darshanam' occurs. They encounter Sampati, the elder brother of Jatayu. Upon hearing the Vanaras discuss Jatayu's sacrifice, Sampati reveals the crucial intelligence that Sita is being held captive in Lanka across the ocean. This revelation transforms their despair into purpose, setting the stage for Hanuman's leap.
हिंदी टीका
यह श्लोक किष्किन्धाकाण्ड के उन निर्णायक क्षणों का सार है जो सीता जी की खोज को सफलता की ओर ले जाते हैं। अभियान के आरंभ में, श्री राम हनुमान जी की योग्यता को पहचानते हैं और उन्हें 'अभिज्ञान' (पहचान) के रूप में अपनी मुद्रिका (अँगूठी) देते हैं ('अङ्गुलीयक दानम्'), ताकि सीता जी उन्हें राम-दूत के रूप में स्वीकार करें।
इसके पश्चात, दक्षिण दिशा में खोज करता हुआ वानर दल भटककर एक मायावी गुफा ('ऋक्षबिल') में प्रवेश करता है, जहाँ उनकी भेंट तपस्विनी स्वयंप्रभा से होती है। जब वे गुफा से बाहर आते हैं, तो सुग्रीव द्वारा निर्धारित एक मास की अवधि समाप्त हो चुकी होती है। असफलता और सुग्रीव के दंड के भय से, युवराज अंगद और अन्य वानर निराश होकर सागर तट पर 'प्रायोपवेशन' (अन्न-जल त्याग कर मृत्यु का वरण) करने बैठ जाते हैं। इसी घोर संकट के समय उनका मिलन गिद्धराज जटायु के बड़े भाई 'सम्पाती' से होता है। वानरों की बातों से भाई की मृत्यु का समाचार पाकर सम्पाती बाहर आते हैं और अपनी दिव्य दृष्टि से देखकर बताते हैं कि रावण सीता जी को लंका ले गया है। यह सूचना ही संपूर्ण रामायण की दिशा बदल देती है।