Srimad Valmiki Ramayana
रावणं भज भर्तारं भर्तारं सर्वरक्षसाम् ।
विक्रान्तं रूपवन्तं च सुरेशमिव वासवम् ।
।
॥५-२२-१८॥
Rāvaṇaṃ bhaja bhartāraṃ bhartāraṃ sarvarakṣasām |
Vikrāntaṃ rūpavantaṃ ca sureśamiva vāsavam ॥5-22-18॥
Translation
Accept Ravana as your husband—he who is the lord of all Rakshasas, brave, handsome, and like Vasava (Indra), the lord of gods.
हिंदी अनुवाद
समस्त राक्षसों के स्वामी, पराक्रमी और देवताओं के राजा इंद्र (वासव) के समान सुंदर रूप वाले रावण को तुम पति के रूप में स्वीकार करो।
English Commentary
Vinata explicitly commands Sita to accept Ravana (Ravanam bhaja). To make the proposition attractive, she eulogizes Ravana using superlatives regarding his power, looks, and status. Comparing Ravana to Vasava (Indra, the king of gods) is a significant rhetorical strategy intended to elevate Ravana's status to a celestial level in Sita's eyes. She highlights his valor (vikrantam) and beauty (rupavantam), attempting to trigger a materialistic desire in Sita. The underlying message is that Ravana possesses the divine attributes of sovereignty and splendor, making him a superior choice to the exiled Rama.
हिंदी टीका
विनता अब अपने मुख्य उद्देश्य पर आती है—रावण का गुणगान। वह रावण को केवल एक राजा नहीं, बल्कि 'सुरेशमिव वासवम्' (इंद्र के समान) बताती है। यहाँ रावण के तीन गुणों पर जोर दिया गया है: सत्ता (सर्वरक्षसाम् भर्तारं), बल (विक्रान्तं), और सौंदर्य (रूपवन्तं)। राक्षसी सीता को यह विश्वास दिलाना चाहती है कि रावण हर मायने में राम से श्रेष्ठ है। एक अपहर्ता की तुलना देवराज इंद्र से करना राक्षसी मनोवृत्ति का परिचायक है, जहाँ शक्ति ही सब कुछ है, चाहे वह अधर्म से प्राप्त की गई हो। वह सीता को राम (जो वनवासी वेश में हैं) को छोड़कर वैभवशाली रावण को चुनने का प्रलोभन दे रही है।