Srimad Valmiki Ramayana
विभीषणः तु धर्मात्मा न तु राक्षस चेष्टितः ।
प्रख्यात वीर्यौ च रणे भ्रातरौ खर दूषणौ ॥ ॥३-१७-२३॥
Vibhīṣaṇaḥ tu dharmātmā na tu rākṣasa ceṣṭitaḥ |
Prakhyāta vīryau ca raṇe bhrātarau khara dūṣaṇau ॥3-17-23॥
Translation
"Vibhishana is righteous (Dharmatma) and does not behave like a Rakshasa. And the brothers Khara and Dushana are renowned for their valour in battle."
हिंदी अनुवाद
"विभीषण तो धर्मात्मा है, उसका आचरण राक्षसों जैसा नहीं है। और रणभूमि में अपनी वीरता के लिए विख्यात खर और दूषण भी मेरे भाई हैं।"
English Commentary
Shurpanakha’s description of Vibhishana provides a glimpse into Rakshasa sociology. She acknowledges he is a Dharmātmā (righteous soul) but qualifies it with na tu rākṣasa ceṣṭitaḥ (does not act like a Rakshasa), implying he is an outlier or misfit in their ferocious clan. She quickly moves on to Khara and Dushana, the local warlords of Janasthana, whom she praises for their combat fame (prakhyāta vīryau). By listing them, she subtly reminds Rama that she has immediate military backup nearby, unlike the distant Ravana.
हिंदी टीका
विभीषण के प्रति शूर्पणखा का दृष्टिकोण यहाँ स्पष्ट होता है। वह उसे 'धर्मात्मा' तो कहती है, लेकिन प्रशंसा के भाव से नहीं, बल्कि अलगाव के भाव से—'न तु राक्षस चेष्टितः' (राक्षसों वाली चेष्टा नहीं करता)। राक्षसी संस्कृति में यह शायद एक कमी मानी जाती है। इसके बाद वह खर और दूषण का नाम लेती है, जो जनस्थान (दंडकारण्य) के शासक हैं और जिनके बल पर वह इस वन में निडर घूमती है। इस श्लोक से पता चलता है कि शूर्पणखा अपने परिवार की 'ब्लैक शीप' (विभीषण) और अपनी ताकत (खर-दूषण) दोनों को पहचानती है।