Srimad Valmiki Ramayana
सुकुमारम् महा सत्त्वम् पार्थिव व्यंजन अन्वितम् ।
रामम् इन्दीवर श्यामम् कन्दर्प सदृश प्रभम् ॥ ॥३-१७-८॥
Sukumāram mahā sattvam pārthiva vyañjana anvitam |
Rāmam indīvara śyāmam kandarpa sadṛśa prabham ॥3-17-8॥
Translation
(Shurpanakha saw) Sri Rama, who was exceedingly delicate yet possessed of great strength, bearing the auspicious marks of royalty, dark-hued like a blue lotus (Indivara), and possessing a radiance equal to Kandarpa (Cupid/God of Love).
हिंदी अनुवाद
अत्यंत सुकोमल, महाबली, राजोचित लक्षणों से युक्त, नीलकमल के समान श्यामवर्ण वाले और कामदेव के समान कांतिमान श्री राम को (शूर्पणखा ने देखा)।
English Commentary
In this verse, Valmiki establishes the visual magnificence of Rama that captivates Shurpanakha. The juxtaposition of sukumāram (delicate/tender) and mahā sattvam (great strength/courage) highlights Rama's unique duality—he possesses a refined elegance that belies his immense warrior prowess. The comparison to the blue lotus (indīvara) suggests a soothing, divine complexion, while the comparison to Kandarpa (Cupid) directly correlates to the lust that is about to consume Shurpanakha. It emphasizes that her attraction is purely physical, triggered by his god-like radiance and royal bearing (pārthiva vyañjana).
हिंदी टीका
यहाँ महर्षि वाल्मीकि ने श्री राम के अद्भुत सौंदर्य का वर्णन किया है जो शूर्पणखा के आकर्षण का केंद्र बना। 'सुकुमारम्' और 'महा सत्त्वम्' का एक साथ प्रयोग यह दर्शाता है कि राम बाहर से कोमल दिखते हुए भी भीतर से अपार शक्तिशाली हैं। 'इन्दीवर श्यामम्' उपमा राम की शारीरिक कांति की शीतलता और गहराई को दर्शाती है। 'कन्दर्प सदृश प्रभम्' (कामदेव जैसी आभा) का उल्लेख यह स्पष्ट करने के लिए है कि राक्षसी शूर्पणखा उनके दिव्य चरित्र या गुणों से नहीं, बल्कि उनके शारीरिक सौंदर्य से मोहित हुई थी। यह श्लोक शूर्पणखा के मन में उत्पन्न हुए काम भाव की पृष्ठभूमि तैयार करता है।