Srimad Valmiki Ramayana
नयनाभ्याम् प्रसुप्तो वा जागर्ति नय चक्षुषा ।
व्यक्त क्रोध प्रसादः च स राजा पूज्यते जनैः ॥ ॥३-३३-२१॥
Nayanābhyām prasupto vā jāgarti naya cakṣuṣā । Vyakta krodha prasādaḥ ca sa rājā pūjyate janaiḥ ॥ ॥3-33-21॥
Translation
A king who, even while sleeping with his physical eyes, remains awake through the eye of policy (spies and statecraft), and whose anger and favor are clearly manifested, is honored by the people.
हिंदी अनुवाद
जो राजा शारीरिक नेत्रों से सोता हुआ भी अपनी नीति रूपी नेत्र से जागता रहता है, और जिसका क्रोध तथा प्रसन्नता (दंड और पुरस्कार) स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं, वह राजा लोगों द्वारा पूजा जाता है।
English Commentary
This verse introduces the concept of the 'Eye of Policy' ('Naya Chakshu'). A ruler must possess a network of intelligence that operates ceaselessly, even when the king rests. Furthermore, the predictability of justice is crucial: 'vyakta krodha prasādaḥ' means the consequences of actions (punishment for wrong, reward for right) must be visible and unambiguous. Ambiguity in leadership leads to disrespect; clarity commands reverence ('pūjyate').
हिंदी टीका
'नय चक्षुषा' (नीति रूपी नेत्र) का सुंदर रूपक है। राजा को चौबीस घंटे सतर्क रहना चाहिए—शरीर सोए पर गुप्तचर तंत्र जागता रहे। दूसरी महत्वपूर्ण बात है 'व्यक्त क्रोध प्रसादः'—यानी जब राजा खुश हो तो पुरस्कार दे और क्रोधित हो तो दंड दे, और यह प्रजा को स्पष्ट दिखना चाहिए। यदि राजा का दंड और पुरस्कार अनिश्चित या गुप्त है, तो प्रशासन ढीला पड़ जाता है। रावण जनस्थान के विनाश से अनजान रहकर इस कसौटी पर विफल रहा है।