Srimad Valmiki Ramayana
एवम् अस्मि तदा मुक्तः सहायाः ते - शायास्तु - निपातिताः ।
अकृत अस्त्रेण रामेण बालेन अक्लिष्ट कर्मणा ॥ ॥३-३८-२२॥
Evam asmi tadā muktaḥ sahāyāḥ te - śāyāstu - nipātitāḥ । Akṛta astreṇa rāmeṇa bālena akliṣṭa karmaṇā ॥ ॥3-38-22॥
Translation
Thus was I spared then, but those companions/helpers were killed. (All this was done) by the boy Rama, untrained in weapons, yet of effortless deeds.
हिंदी अनुवाद
इस प्रकार मैं तो उस समय बच गया (छोड़ दिया गया), किन्तु मेरे साथी मारे गए। यह सब उस बालक राम ने किया जो (कथित रूप से) अस्त्र-विद्या में कच्चा था, फिर भी जिसके कर्म (बाण चलाने की क्रिया) में कोई क्लेश/थकावट नहीं थी।
English Commentary
Maricha summarizes the encounter with powerful adjectives. He contrasts the description of Rama as Akrita astrena (untrained in weaponry) with the result: Aklishta karmana (one performing deeds without fatigue/effort). While Maricha was spared (Muktah), his cohorts were annihilated (Nipatitah). This underscores the precision of Rama’s wrath—he can cherry-pick who lives and who dies in a single volley. The "effortless" nature of Rama's victory is the most terrifying aspect for Maricha.
हिंदी टीका
मारीच विरोधाभास (Irony) का उपयोग करता है। वह राम को 'अकृत अस्त्रेण' (बिना अस्त्र सीखे/अनारी) कहता है—यह दशरथ के शब्दों का व्यंग्य है, क्योंकि उस 'अनारी' ने 'अक्लिष्ट कर्मणा' (बिना किसी परिश्रम के) मारीच की पूरी टीम को मार गिराया ('सहायाः निपातिताः')। 'अक्लिष्ट' शब्द महत्वपूर्ण है—राम को पसीना भी नहीं आया। मारीच रावण को समझा रहा है कि राम की शक्ति 'सीखी हुई' (Learned) नहीं, बल्कि 'सहज' (Innate) है। उसे ट्रेनिंग की जरूरत नहीं है, वह जन्मजात योद्धा है।