Srimad Valmiki Ramayana
अहम् तव प्रियम् मन्ये रामस्य व्यसनम् महत् ।
रामस्य व्यसन्म् दृष्ट्वा तेन एतानि प्रभाषसे ॥३-४५-२२॥
Aham tava priyam manye rāmasya vyasanam mahat । Rāmasya vyasanm dṛṣṭvā tena etāni prabhāṣase ॥3-45-22॥
Translation
I think that Rama's great calamity is dear (pleasing) to you. Seeing Rama in distress, that is why you speak these words [refusing to go].
हिंदी अनुवाद
मैं मानती हूँ कि राम का महान संकट (मृत्यु/विपत्ति) तुम्हें प्रिय है। राम को संकट में देखकर ही तुम ऐसी (रुकने की) बातें कह रहे हो।
English Commentary
Sita’s accusation escalates from insults to questioning Lakshmana's intent. She explicitly states that she believes Lakshmana desires Rama's "vyasanam" (calamity/destruction). She interprets his hesitation not as prudence, but as malice. She argues that he is speaking logically only to delay the rescue, implying he wants Rama to die. This is a tragic misinterpretation of Lakshmana’s steadfast obedience to Rama’s order. Sita constructs a narrative where Lakshmana is a hidden enemy waiting for Rama to fall. This verse highlights the tragedy of the situation: Lakshmana's loyalty keeps him there, but that very loyalty is being twisted by Sita into an accusation of treachery.
हिंदी टीका
सीता का क्रोध अब संदेह और गंभीर आरोपों का रूप ले लेता है। वे लक्ष्मण की मंशा पर सीधा प्रहार करती हैं। वे कहती हैं कि लक्ष्मण राम को संकट ('व्यसनम्') में देखकर प्रसन्न हैं। उनका तर्क है कि लक्ष्मण इसीलिए तर्क-वितर्क कर रहे हैं ताकि समय बीत जाए और राम की रक्षा न हो सके। यह लक्ष्मण के निस्वार्थ प्रेम पर सबसे बड़ा आघात है। सीता का मानना है कि लक्ष्मण का यह ठहराव राम के प्रति द्वेष का परिणाम है। यह श्लोक दिखाता है कि कैसे अत्यधिक मोह और भय बुद्धि को भ्रष्ट कर देता है, जिससे एक व्यक्ति अपने सबसे बड़े शुभचिंतक को भी शत्रु समझने लगता है।