Srimad Valmiki Ramayana
न्याय वादी यथा वाक्यम् उक्तो अहम् परुषम् त्वया ।
धिक् त्वाम् अद्य प्रणश्यन्तीम् यन् माम् एवम् विशंकसे ॥३-४५-३२॥
Nyāya vādī yathā vākyam ukto aham paruṣam tvayā । Dhik tvām adya praṇaśyantīm yan mām evam viśaṅkase ॥3-45-32॥
Translation
"Though I spoke justly, I was addressed with harsh words by you. Woe unto you [Fie on you], who are perishing today, that you suspect me in this manner."
हिंदी अनुवाद
"मैं न्याय संगत बात कह रहा था, फिर भी आपने मुझसे कठोर वचन कहे। आपको धिक्कार है (धिक् त्वाम्)! आप विनाश की ओर बढ़ रही हैं (प्रणश्यन्तीम्), इसीलिए मुझ पर ऐसा (नीच) संदेह कर रही हैं।"
English Commentary
Lakshmana asserts that he was "Nyaya vadi" (speaking logically/justly), yet was met with abuse. Driven to the edge, he utters "Dhik tvam" (Fie on you / Woe to you). This is a powerful curse-like exclamation, but in this context, it reflects his realization of her doomed fate. He describes her as "pranashyantim" (one who is perishing/about to be ruined). He realizes that her unnatural suspicion ("vishankase") of his pure motives is a symptom of her impending fall. He understands that Destiny has clouded her mind to facilitate the tragic events to follow. He isn't cursing her to die, but acknowledging that she is acting like someone already claimed by doom.
हिंदी टीका
यहाँ लक्ष्मण पहली बार सीता को 'धिक् त्वाम्' (तुम्हें धिक्कार है) कहते हैं। यह अपमान नहीं, बल्कि एक रक्षक का हताश विलाप है। वे सीता को 'प्रणश्यन्तीम्' (विनाशोन्मुख/मरने वाली) कहते हैं। लक्ष्मण दिव्य दृष्टि या अंतर्ज्ञान से देख रहे हैं कि सीता का यह व्यवहार उनके आसन्न विनाश का संकेत है ('विनाशकाले विपरीत बुद्धि')। वे समझ गए हैं कि काल (समय/मृत्यु) सीता की बुद्धि पर हावी हो गया है, जिससे वे अपने रक्षक पर ही संदेह ('विशंकसे') कर रही हैं। लक्ष्मण का 'धिक्कार' सीता के उस अविवेक के लिए है जो उन्हें सर्वनाश की ओर ले जा रहा है। यह एक भविष्यवाणी जैसा कथन है जो रावण के आगमन का संकेत देता है।