Srimad Valmiki Ramayana
स ताम् पद्म पलाश अक्षीम् पीत कौशेय वासिनीम् ।
अभ्यगच्छत वैदेहीम् हृष्ट चेता निशा चरः ॥ ॥३-४६-१३॥
Sa tām padma palāśa akṣīm pīta kauśeya vāsinīm । Abhyagacchata vaidehīm hṛṣṭa cetā niśā caraḥ ॥ ॥3-46-13॥
Translation
Approaching that Vaidehi, who had eyes like lotus petals and was clad in yellow silk, the night-wanderer (Ravana) advanced with a delighted heart.
हिंदी अनुवाद
कमल की पंखुड़ियों के समान नेत्रों वाली और पीली रेशमी साड़ी धारण की हुई उस वैदेही के पास, वह निशाचर (रावण) प्रसन्न चित्त होकर गया।
English Commentary
The adjectives used for Sita, Padma palasha akshim (eyes like lotus petals) and Pita kausheya vasinim (wearing yellow silk), highlight her divine elegance and royal origin, even in the forest. In stark contrast, Ravana is labeled Nishachara (night-wanderer/demon). The psychological state of Ravana is described as hrishta cheta (delighted heart/mind). This joy is perverse; he is happy not out of devotion, but because he finds the object of his lust alone and unprotected. It underscores the cruelty of the antagonist who finds pleasure in a situation of another's distress.
हिंदी टीका
यहाँ सीता जी के लिए 'पद्म पलाश अक्षीम्' (कमल पत्र जैसी आँखों वाली) विशेषण उनकी सात्विकता और पवित्रता का द्योतक है। 'पीत कौशेय' (पीला रेशम) वनवास में भी उनकी राजसी पृष्ठभूमि की याद दिलाता है। इसके विपरीत, रावण को 'निशाचर' (रात में विचरण करने वाला राक्षस) कहा गया है। सबसे महत्वपूर्ण शब्द 'हृष्ट चेता' (प्रसन्न चित्त) है। जहाँ सीता दुख में डूबी हैं, वहाँ रावण उन्हें अकेला पाकर और उनके रूप को देखकर मन ही मन अत्यंत प्रसन्न हो रहा है। यह एक शिकारी की प्रसन्नता है जो अपने शिकार को जाल में फँसा देख महसूस करता है।