Srimad Valmiki Ramayana
महाबाहुम् महोरस्कम् सिंह विक्रांत गामिनम् ।
नृसिंहम् सिंह संकाशम् अहम् रामम् अनुव्रता ॥३-४७-३५॥
Mahābāhum mahoraskam siṃha vikrānta gāminam । Nṛsiṃham siṃha saṃkāśam aham rāmam anuvratā ॥3-47-35॥
Translation
"I am devoted to Rama, who is mighty-armed, broad-chested, who walks with the majestic gait of a lion, who is a lion among men, and who resembles a lion."
हिंदी अनुवाद
"मैं उन राम की अनुगामिनी हूँ, जो विशाल भुजाओं वाले (महाबाहु) और चौड़ी छाती वाले (महोरस्क) हैं, जो सिंह की भांति पराक्रमी चाल चलते हैं, जो नरों में सिंह (नृसिंह) हैं और सिंह के समान तेजस्वी हैं।"
English Commentary
The imagery of the Lion (Simha) dominates this verse. Sita uses it three times to drive home the point of Rama's ferocity and nobility. He is Mahābāhum (great-armed) and Mahoraskam (broad-chested), depicting immense physical power. His gait (gāminam) is like a lion's stride—fearless and regal. She calls him Nṛsiṃham (Lion among men). This is not just a metaphor for bravery but a subtle theological echo of the Avatar who destroys tyrants. By emphasizing Rama's lion-like nature (Simha saṃkāśam), Sita is psychological warfare against Ravana. She is asserting that the man Ravana dismisses as a hermit is actually the apex predator of this forest. She is setting up the devastating contrast in the next verses where she reduces Ravana to a scavenger.
हिंदी टीका
सीता जी यहाँ 'सिंह' (Lion) के रूपक का बार-बार प्रयोग करती हैं। यह अगले श्लोकों में आने वाले रावण (गीदड़) के साथ तुलना की तैयारी है। राम 'महाबाहु' और 'महोरस्क' हैं—ये क्षत्रिय के शारीरिक बल के प्रतीक हैं। उनकी चाल 'सिंह विक्रांत गामिनम्' है—अर्थात् वे निडर होकर, स्वामित्व के भाव से चलते हैं, किसी से छिपकर नहीं। राम 'नृसिंह' (मनुष्यों में सिंह) हैं। यह शब्द भगवान विष्णु के नृसिंह अवतार की भी याद दिलाता है जिन्होंने हिरण्यकश्यप का वध किया था—संकेत स्पष्ट है कि अहंकारी दैत्य का अंत निश्चित है। सीता रावण को यह अहसास दिला रही हैं कि उसने किसी हिरण का नहीं, बल्कि एक सोए हुए सिंह का शिकार करने की कोशिश की है। यह श्लोक 'वीर रस' से भरा हुआ है।