Srimad Valmiki Ramayana

ARANYA KANDASARGA: 5SHLOKA: 21
Srimad Valmiki Ramayana - Aranya Kanda - Sarga 5

ततः समभिगच्छन्तम् प्रेक्ष्य रामम् शची पतिः ।
शरभंगम् अनुज्ञाप्य विबुधान् इदम् अब्रवीत् ॥ ॥३-५-२१॥

tataḥ samabhigacchantam prekṣya rāmam śacī patiḥ । śarabhaṃgam anujñāpya vibudhān idam abravīt ॥ ॥3-5-21॥

Translation

Then, seeing Rama approaching, the Lord of Shachi (Indra) took leave of Sarabhanga and spoke these words to the gods.

हिंदी अनुवाद

तब राम को पास आते देख, शचीपति (इन्द्र) ने शरभंग मुनि से अनुमति (विदा) लेकर देवताओं से यह बात कही।


English Commentary

This verse marks a critical theological turning point. Indra, seeing Rama approach, decides not to meet him. Instead, he takes leave (anujnapya) of Sage Sarabhanga and addresses the other gods. Why does Indra avoid Rama? The commentary tradition explains that this is to preserve the integrity of Rama’s incarnation. Rama must defeat Ravana as a human, unaware of his full divinity as Vishnu. A direct meeting with Indra, where Indra might bow or offer praise, could prematurely reveal Rama's supreme nature or break his immersion in the human role (nara-lila). By withdrawing, Indra respects the constraints of the Avatar. His respectful departure from the sage highlights the hierarchy where even the King of Gods respects the spiritual authority of a Brahmarishi. This moment underscores the silent coordination between the celestial plan and earthly events.

हिंदी टीका

यह रामायण का एक अत्यंत गूढ़ और महत्वपूर्ण क्षण है। इन्द्र राम को आते हुए देखते हैं, किन्तु वे उनसे मिलने के लिए रुकते नहीं हैं। इसके बजाय, वे शरभंग मुनि से जाने की अनुमति मांगते हैं। इन्द्र 'शचीपति' हैं, जो ऐश्वर्य के स्वामी हैं, फिर भी वे ऋषि का सम्मान करते हुए 'अनुज्ञाप्य' (आज्ञा लेकर) ही प्रस्थान की तैयारी करते हैं। इन्द्र का देवताओं से बात करना यह संकेत देता है कि एक गुप्त दैवीय योजना (Divine Plan) क्रियान्वित है। इन्द्र जानते हैं कि रावण वध के लिए राम का 'मनुष्य' बने रहना आवश्यक है। यदि इन्द्र अभी राम से मिलते हैं और उनकी स्तुति करते हैं, तो राम के अवतार का रहस्य समय से पहले खुल सकता है या उनके मानवीय भाव में बाधा आ सकती है। इसलिए, इन्द्र का यह पलायन वास्तव में राम के कार्य में सहायता ही है।