Srimad Valmiki Ramayana
ततः तु सा चारु दती शुचि स्मिताविना कृता बन्धु जनेन मैथिली ।
अपश्यती राघव लक्ष्मणाउ उभौविवर्ण वक्त्रा भय भार पीडिता ॥ ॥३-५२-४४॥
tataḥ tu sā cāru datī śuci smitā vinā kṛtā bandhu janena maithilī । apaśyatī rāghava lakṣmaṇāu ubhau vivarṇa vaktrā bhaya bhāra pīḍitā ॥ ॥3-52-44॥
Translation
Then, that Maithili of beautiful teeth and pure smile, being separated from her kinsmen and not seeing both Raghava and Lakshmana, became pale-faced, oppressed by the burden of fear.
हिंदी अनुवाद
सुंदर दाँतों और पवित्र मुस्कान वाली वह मैथिली अपने बंधुओं (राम-लक्ष्मण) से अलग कर दी गई थीं। उन दोनों को न देख पाने के कारण और भय के भार से पीड़ित होने के कारण उनका मुख विवर्ण (कांतिहीन/पीला) हो गया था।
English Commentary
This verse contrasts Sita's inherent charm with her current terror. She is described with 'charu dati' (lovely teeth) and 'shuchi smita' (pure smile), epithets that highlight her grace. However, separated ('vina krita') from her protectors, her condition deteriorates. The phrase 'vivarna vaktra' (pale/discolored face) indicates the physiological effect of extreme shock and fear ('bhaya bhara'). The absence of Rama and Lakshmana turns her world from one of 'pure smiles' to one of oppressive terror.
हिंदी टीका
सीता जी की स्वाभाविक सुंदरता ('चारु दती' - सुंदर दाँत, 'शुचि स्मिता' - पवित्र मुस्कान) का उल्लेख करके कवि उनकी वर्तमान दयनीय अवस्था को और अधिक गहरा बनाते हैं। जो हमेशा मुस्कुराती थीं, आज वह 'भय भार पीडिता' (डर के बोझ से दबी हुई) हैं। 'विवर्ण वक्त्रा' का अर्थ है चेहरे का रंग उड़ जाना। राम और लक्ष्मण का न दिखना ('अपश्यती') उनके भय का मुख्य कारण है। यह श्लोक सर्ग 52 का समापन करता है, जिसमें सीता की असहायता और भय को चरम पर दिखाया गया है।