Srimad Valmiki Ramayana
ततः क्रोधो मम अपूर्वो धैर्यस्य उपरि वर्धते ।
वैरम् च सुमहत् जातम् रामम् प्रति सुदारुणम् ॥ ॥३-५४-२३॥
tataḥ krodho mama apūrvo dhairyasya upari vardhate । vairam ca sumahat jātam rāmam prati sudāruṇam ॥ ॥3-54-23॥
Translation
Therefore, an unprecedented anger is growing beyond my patience. A very great and terrible enmity has arisen against Rama.
हिंदी अनुवाद
इसलिए, मेरे धैर्य की सीमाओं को तोड़कर मेरा अपूर्व क्रोध बढ़ रहा है। राम के प्रति मेरा अत्यंत दारुण (भयानक) और महान वैर उत्पन्न हो गया है।
English Commentary
Ravana expresses the intensity of his emotional reaction to the loss in Janasthana. He describes his anger as apūrva (unprecedented) and states that it is rising above his patience (dhairyasya upari). This suggests that Ravana, usually in control as a sovereign, is now being consumed by rage. The destruction of his outpost has made the conflict personal and total. He defines his relationship with Rama as vairam sumahat (great enmity) and sudāruṇam (very terrible/cruel). This is a formal declaration of a vendetta. It contextualizes his actions: the abduction of Sita is fuel for this fire of enmity. He wants to destroy Rama not just militarily, but emotionally. The verse captures the pivotal moment where the skirmish turns into a full-scale war of annihilation in Ravana's mind.
हिंदी टीका
रावण अपनी मानसिक स्थिति का वर्णन करता है। 'क्रोधो मम अपूर्वो' (मेरा क्रोध अपूर्व है) – ऐसा क्रोध उसे पहले कभी नहीं आया। रावण ने देवताओं को हराया है, लेकिन एक वनवासी मनुष्य द्वारा उसकी सेना का विनाश उसके अहंकार पर सीधी चोट है। 'धैर्यस्य उपरि वर्धते' का अर्थ है कि अब सहनशीलता की सीमा समाप्त हो चुकी है; अब वह शांत नहीं बैठ सकता। वह राम के साथ 'सुमहत् वैरम्' (अत्यंत महान शत्रुता) की घोषणा करता है। यह केवल एक युद्ध नहीं, बल्कि एक व्यक्तिगत प्रतिशोध है। 'सुदारुणम्' शब्द बताता है कि यह शत्रुता अत्यंत कठोर और विनाशकारी होगी। यहाँ रावण स्पष्ट करता है कि सीता का अपहरण केवल काम-वासना नहीं, बल्कि इस राजनीतिक और व्यक्तिगत प्रतिशोध का भी एक हिस्सा है। वह राम को सर्वाधिक पीड़ा पहुँचाना चाहता है।