Srimad Valmiki Ramayana
यदि पश्येत् स रामः त्वाम् रोष दीप्तेन चक्षुषा ।
रक्षः त्वम् अद्य निर्दग्धो यथा रुद्रेण मन्मधः ॥ ॥३-५६-१०॥
Yadi paśyet sa rāmaḥ tvām roṣa dīptena cakṣuṣā । Rakṣaḥ tvam adya nirdagdho yathā rudreṇa manmadhaḥ ॥ ॥3-56-10॥
Translation
If that Rama were to look at you with eyes burning with wrath, O Demon, you would be burnt to ashes today itself, just as Manmatha (Kama) was by Rudra (Shiva).
हिंदी अनुवाद
यदि वे राम तुम्हें रोष (क्रोध) से जलती हुई आँखों से देख भी लें, तो हे राक्षस! तुम आज ही वैसे भस्म (निर्दग्ध) हो जाओगे जैसे रुद्र (शिव) के द्वारा कामदेव (मन्मथ) भस्म हुए थे।
English Commentary
Sita draws a powerful parallel between Rama and Rudra (Lord Shiva). She references the destruction of "Manmatha" (Kamadeva, the god of desire) by Shiva’s third eye to illustrate Rama's spiritual potency. She asserts that mere contact with Rama's "rosha diptena chakshusha" (eyes blazing with anger) is enough to incinerate Ravana. This implies that the battle is not just physical but metaphysical. Ravana, driven by lust like Kama, stands no chance against the ascetic wrath of Rama. It elevates Rama from a human warrior to a cosmic destroyer of evil, suggesting that his anger is an elemental force capable of instant annihilation ("nirdagdho").
हिंदी टीका
इस श्लोक में सीता राम की तुलना भगवान शिव (रुद्र) से करती हैं। वह पौराणिक कथा का संदर्भ देती हैं जब शिव जी ने अपना तीसरा नेत्र खोलकर कामदेव को भस्म कर दिया था। सीता कहती हैं कि राम को शस्त्र उठाने की भी आवश्यकता नहीं है; उनकी 'रोष दीप्तेन चक्षुषा' (क्रोध से जलती हुई दृष्टि) ही रावण को जलाने के लिए पर्याप्त है। यह राम के आध्यात्मिक तेज का वर्णन है। रावण कामवासना (lust) का प्रतीक है और राम संयम और धर्म के। जैसे शिव ने काम को जलाया, वैसे ही राम रावण (कामुकता) का नाश करेंगे। सीता रावण को 'रक्षः' (राक्षस) कहकर उसकी तामसिक प्रकृति को संबोधित करती हैं और उसे चेतावनी देती हैं कि वह आग से खेल रहा है।