Srimad Valmiki Ramayana
एवम् उक्तः तु वीरेण लक्ष्मणेन स राघवः ।
उवाच दीनया वाचा दुःख अभिहत चेतनः ॥ ॥३-६१-२५॥
Evam uktaḥ tu vīreṇa lakṣmaṇena sa rāghavaḥ |
Uvāca dīnayā vācā duḥkha abhihata cetanaḥ ॥3-61-25॥
Translation
Thus addressed by the heroic Lakshmana, Raghava, his consciousness struck down by grief, spoke in a piteous voice.
हिंदी अनुवाद
यहाँ 'वीर' लक्ष्मण और 'दीन' राम के बीच का अंतर स्पष्ट है। लक्ष्मण का उत्साहवर्धन अभी राम के शोक को कम नहीं कर पाया है। 'दुःख अभिहत चेतनः' का अर्थ है कि राम की चेतना या विवेक दुःख की अधिकता से सुन्न हो गया है। यह राम की 'नर-लीला' (मानवीय अभिनय) की पराकाष्ठा है, जहाँ वे एक साधारण मनुष्य की भांति पत्नी-वियोग में पूरी तरह डूब गए हैं। उनकी वाणी में जो दीनता है, वह उनके प्रेम की गहराई और वर्तमान असहायता को दर्शाती है।
English Commentary
The contrast between the Vīra (heroic) Lakshmana and the currently despondent Rama is sharp. Lakshmana's encouraging words have not yet pierced Rama's grief. The phrase duḥkha abhihata cetanaḥ (consciousness struck down by sorrow) suggests a state of cognitive dissonance caused by trauma. This depicts the zenith of Rama's nara-lila (play as a human); he is fully immersed in the agony of separation, rendering his divine power momentarily inaccessible to his conscious mind. His "piteous voice" reflects the depth of his vulnerability.
हिंदी टीका
यहाँ 'वीर' लक्ष्मण और 'दीन' राम के बीच का अंतर स्पष्ट है। लक्ष्मण का उत्साहवर्धन अभी राम के शोक को कम नहीं कर पाया है। 'दुःख अभिहत चेतनः' का अर्थ है कि राम की चेतना या विवेक दुःख की अधिकता से सुन्न हो गया है। यह राम की 'नर-लीला' (मानवीय अभिनय) की पराकाष्ठा है, जहाँ वे एक साधारण मनुष्य की भांति पत्नी-वियोग में पूरी तरह डूब गए हैं। उनकी वाणी में जो दीनता है, वह उनके प्रेम की गहराई और वर्तमान असहायता को दर्शाती है।