Srimad Valmiki Ramayana
मृदुम् लोक हिते युक्तम् दांतम् करुण वेदिनम् ।
निर्वीर्य इति मन्यन्ते नूनम् माम् त्रिदश ईश्वराः ॥ ॥३-६४-५५॥
mṛdum loka hite yuktam dāntam karuṇa vedinam । nirvīrya iti manyante nūnam mām tridaśa īśvarāḥ ॥ ॥3-64-55॥
Translation
"...So too, the gods surely consider me powerless because I am gentle, engaged in the welfare of the world, self-controlled, and compassionate."
हिंदी अनुवाद
"...वैसे ही देवता भी मुझे मृदु, लोकहित में लगा हुआ, जितेन्द्रिय और करुणावान होने के कारण निश्चय ही 'वीर्यहीन' (कमजोर) मान रहे हैं।"
English Commentary
Rama lists his virtues—gentleness, altruism ('loka hite yuktam'), and self-control ('dantam'). He concludes that these very virtues have led the gods ('tridasha ishvarah') to misjudge him as 'nirvirya' (lacking potency/valor). This is the psychological tipping point. He realizes that in a world of Rakshasas, traditional saintly virtues are liabilities. He resolves that to establish Dharma, he must now abandon 'Mridu' (softness) for 'Tejas' (fiery power).
हिंदी टीका
यह राम के आत्म-चिंतन का शिखर है। वे अपने गुणों—'मृदुम्' (कोमल), 'दान्तम्' (संयमित)—को ही अपनी वर्तमान विपत्ति का कारण मानते हैं। 'त्रिदश ईश्वराः' (देवता) भी शायद उन पर हँस रहे हैं या उन्हें कमजोर समझ रहे हैं। यह 'आत्म-ग्लानि' नहीं, बल्कि 'रणनीतिक परिवर्तन' (strategic shift) की प्रस्तावना है। राम निर्णय ले रहे हैं कि अब कोमलता का समय समाप्त हो गया है। अब उन्हें अपने दूसरे रूप—सर्वशक्तिमान संहारक—को प्रकट करना होगा।