Srimad Valmiki Ramayana
तत्र धैर्यात् च शूराः तु राघवो न एव विव्यधे ।
बाल्यात् अनाश्रयत्वात् च एव लक्ष्मणः तु अतिविव्यधे ॥ ॥३-६९-३७॥
Tatra dhairyāt ca śūrāḥ tu rāghavo na eva vivyadhe । Bālyāt anāśrayatvāt ca eva lakṣmaṇaḥ tu ativivyadhe ॥ ॥3-69-37॥
Translation
In that situation, Raghava (Rama) was not at all disturbed due to his patience and heroism. However, Lakshmana became extremely distressed due to his youthfulness and the feeling of helplessness (lack of refuge).
हिंदी अनुवाद
उस स्थिति में, धैर्य और शूरता के कारण राम (राघव) तो तनिक भी व्यथित (विचलित) नहीं हुए, किन्तु बालपन (सुकुमारता) और (वन में) कोई अन्य सहारा न होने के कारण लक्ष्मण अत्यंत व्यथित हो गए।
English Commentary
This verse provides a vital character study contrasting the two brothers. Rama remains stoic (na eva vivyadhe) anchored by his dhairya (fortitude). In contrast, Lakshmana succumbs to distress (ativivyadhe). The text attributes this to bālya (youth) and anāśrayatvāt (feeling of helplessness/isolation). While Lakshmana is a fierce warrior, his emotional resilience is depicted here as less developed than Rama's seasoned composure. This vulnerability in Lakshmana often stems from his overwhelming attachment to Rama and fear for his brother's safety, rather than fear for his own life.
हिंदी टीका
यह श्लोक राम और लक्ष्मण के चरित्र-भेद का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण है। राम 'स्थितप्रज्ञ' हैं; वे संकट में 'न एव विव्यधे' (बिल्कुल विचलित नहीं हुए)। उनका धैर्य (patience) उनकी शक्ति है। दूसरी ओर, लक्ष्मण 'अतिविव्यधे' (बहुत घबरा गए)। इसका कारण 'बाल्यात्' (बचपन/युवावस्था) और 'अनाश्रयत्वात्' (निराश्रयता का भाव) बताया गया है। यहाँ 'बाल्य' का अर्थ अपरिपक्वता नहीं, बल्कि राम की तुलना में उनका भावनात्मक होना है। लक्ष्मण की चिंता प्रायः राम की सुरक्षा को लेकर होती है, जिससे वे जल्दी भावुक हो जाते हैं, जबकि राम परिणाम पर विचार करते हैं।