Srimad Valmiki Ramayana
मनस्यपि तथा राम न च एतत् विद्यते क्वचित् ।
स्व दार निरतः च एव नित्यम् एव नृपात्मज ॥३-९-६॥
manasyapi tathā rāma na ca etat vidyate kvacit । sva dāra nirataḥ ca eva nityam eva nṛpātmaja ॥3-9-6॥
Translation
O Rama, this (desire) does not exist even in your mind at any time. O Prince, you are indeed always devoted to your own wife.
हिंदी अनुवाद
हे राम! तुम्हारे मन में भी यह (परस्त्री का विचार) कभी नहीं आता। हे राजकुमार! तुम तो नित्य अपनी ही पत्नी (मुझमें) में अनुरक्त रहने वाले हो।
English Commentary
Sita deepens her praise by asserting that not only the act, but even the thought (manasyapi) of another woman never enters Rama's mind. She confirms his status as sva dāra nirataḥ (devoted to his own wife), a defining trait of Rama's character known as 'Eka-patni-vrata'. This absolute trust underscores the purity of their relationship. By establishing his mental purity regarding desire, she effectively clears the deck of 'lust-based' vices. This setup implies that if Rama errs, it won't be due to lust (kama) in the traditional sense, but perhaps due to a misplaced sense of duty leading to the third vice (violence), which she is gently steering the conversation towards.
हिंदी टीका
सीता पिछले श्लोक की बात को और दृढ़ करती हैं। वे कहती हैं कि शारीरिक क्रिया तो दूर, राम के 'मन' में भी परस्त्री का विचार नहीं आता। यह 'मानसिक शुद्धता' का उच्चतम स्तर है। 'स्व दार निरतः' (अपनी पत्नी में निरत/लीन) राम का एक प्रमुख विशेषण बन गया है। सीता का यह कथन उनके आत्मविश्वास और दांपत्य प्रेम की गहराई को दिखाता है। यह श्लोक वाल्मीकि रामायण में राम के चरित्र की आधारशिला (Cornerstone) है। सीता मानती हैं कि राम का चरित्र कांच की तरह पारदर्शी है। यहाँ 'नृपात्मज' (राजा के पुत्र) संबोधन कुलीनता का संकेत है। सीता यह सब इसलिए कह रही हैं ताकि वे बता सकें कि राम काम (Lust) के वशीभूत नहीं हैं, लेकिन 'क्रोध' या 'हिंसा' का सूक्ष्म रूप उन्हें ग्रस सकता है।