Srimad Valmiki Ramayana
धनुर्वेदविदां श्रेष्ठो लोकेऽतिरथसंमतः ।
अभियाता प्रहर्ता च सेनानयविशारदः ॥२-१-२९॥
Dhanurvedavidāṃ śreṣṭho loke'tirathasaṃmataḥ |
Abhiyātā prahartā ca senānayaviśāradaḥ ॥2-1-29॥
Translation
He (Sri Rama) is the foremost among those skilled in the science of archery (Dhanurveda) and is acknowledged in the world as an Atiratha (a supreme warrior). He is skilled in launching attacks, striking effectively, and is an expert in leading an army.
हिंदी अनुवाद
वे (श्री राम) धनुर्वेद के ज्ञाताओं में सर्वश्रेष्ठ हैं और लोक में 'अतिरथ' (महारथी) माने गए हैं। वे शत्रुओं पर आक्रमण करने वाले, अमोघ प्रहार करने वाले तथा सेना के संचालन (नेतृत्व) में अत्यंत निपुण हैं।
English Commentary
This verse originates from the first Sarga of the Ayodhya Kanda, where King Dasharatha evaluates Sri Rama's martial capabilities. It specifically focuses on his mastery over warfare, establishing him as the protector of the realm.
The verse uses the technical term Atiratha, a specific classification in ancient Indian military science denoting a warrior capable of battling countless opponents simultaneously, ranking him above standard warriors. Sri Rama is not only praised for his individual prowess as the best among experts of Dhanurveda (the science of archery) but also for his leadership. He is described as Abhiyātā (one who takes the initiative to attack) and Senānayaviśāradaḥ (an expert in military strategy and leading armies). This distinction is crucial; it signifies that Sri Rama possessed both the physical might to strike down enemies personally and the tactical intellect to command vast forces, making him an invincible defender of Ayodhya.
हिंदी टीका
प्रस्तुत श्लोक वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड के प्रथम सर्ग से उद्धृत है। इसमें महाराज दशरथ, श्री राम के अद्वितीय सैन्य कौशल और पराक्रम का वर्णन कर रहे हैं। यह श्लोक एक क्षत्रिय राजा के लिए अनिवार्य युद्ध-कौशल को रेखांकित करता है।
श्री राम को 'अतिरथ' कहा गया है। प्राचीन भारतीय सैन्य विज्ञान के अनुसार, अतिरथ वह योद्धा होता है जो अकेले ही असंख्य योद्धाओं से युद्ध करने में सक्षम हो। वे केवल व्यक्तिगत शौर्य में ही नहीं, अपितु 'सेनानयविशारदः' अर्थात सेना के नेतृत्व और व्यूहरचना में भी दक्ष थे। युद्ध में पहल करना (अभियाता) और शत्रु को परास्त करना (प्रहर्ता) उनके स्वभाव में था। एक राजा के लिए स्वयं वीर होना और सेना का कुशल संचालन करना, दोनों ही आवश्यक हैं, और श्री राम इन दोनों गुणों में पारंगत थे, जो राज्य की सुरक्षा सुनिश्चित करता है।