Srimad Valmiki Ramayana
तत्रापि निवसन्तौ तौ तर्प्यमाणौ च कामतः ।
भ्रातरौ स्मरतां वीरौ वृद्धं दशरथं नृपम् ॥२-१-३॥
tatrāpi nivasantau tau tarpyamāṇau ca kāmataḥ |
bhrātarau smaratāṃ vīrau vṛddhaṃ daśarathaṃ nṛpam ॥2-1-3॥
Translation
Even while residing there and being gratified with all objects of desire, those two heroic brothers kept remembering their aged father, King Dasharatha.
हिंदी अनुवाद
वहाँ (ननिहाल में) निवास करते हुए और इच्छानुसार समस्त भोगों से तृप्त किए जाने पर भी, वे दोनों वीर भाई (भरत और शत्रुघ्न) अपने वृद्ध पिता राजा दशरथ का स्मरण करते रहते थे।
English Commentary
This verse serves to highlight the depth of character possessed by Bharata and Shatrughna. Despite being surrounded by the opulence of their maternal grandfather's kingdom and having every material desire fulfilled ('tarpyamanau ca kamatah'), they did not lose themselves in hedonism. Their hearts remained tethered to Ayodhya. Valmiki's specific use of the adjective 'vriddham' (aged) to describe King Dasharatha reveals the sons' underlying anxiety regarding their father's frailty and advanced age. It illustrates that their bond with their father was superior to any physical comfort. Contextually, this establishes that Bharata was not a prince who could be easily swayed by power or luxury—a crucial character trait that explains his later rejection of the throne offered to him by his mother, Kaikeyi. Even amidst joy, he remained a dutiful son, acutely aware of his father's absence.
हिंदी टीका
यह श्लोक भरत और शत्रुघ्न के चरित्र की दृढ़ता और अपने पिता के प्रति उनके अगाध प्रेम को रेखांकित करता है। यद्यपि केकय देश में उनके नाना और मामा द्वारा उन्हें हर प्रकार की सुख-सुविधाएँ और विलासिता ('तर्प्यमाणौ च कामतः') उपलब्ध कराई जा रही थीं, तथापि उनका मन इन भौतिक सुखों में लिप्त होकर अपने कर्तव्य और संबंधों को नहीं भूला। महर्षि वाल्मीकि ने यहाँ जानबूझकर 'वृद्धं' (बूढ़े) शब्द का प्रयोग किया है, जो यह दर्शाता है कि पुत्रों को पिता की वृद्धावस्था और स्वास्थ्य की चिंता सता रही थी। यह विरोधाभास—एक ओर ननिहाल का राजसी सुख और दूसरी ओर पिता के वियोग की पीड़ा—भरत के सात्विक स्वभाव को सिद्ध करता है। यह श्लोक यह स्पष्ट करता है कि भरत 'वीर' केवल युद्ध कौशल में नहीं, बल्कि भावनाओं पर नियंत्रण और संस्कारों के पालन में भी थे।