Srimad Valmiki Ramayana

AYODHYA KANDASARGA: 1SHLOKA: 37
Srimad Valmiki Ramayana - Ayodhya Kanda - Sarga 1

कदा नाम सुतं द्रक्ष्याम्यभिषिक्तमहं प्रियम् ।
वृद्धिकामो हि लोकस्य सर्वभूतानुकम्पनः ॥ ॥२-१-३७॥

kadā nāma sutaṃ drakṣyāmyabhiṣiktamahaṃ priyam |
vṛddhikāmo hi lokasya sarvabhūtānukampanaḥ ॥2-1-37॥

Translation

When, indeed, shall I behold my beloved son anointed [as King]? For he is truly desirous of the prosperity of the world and is compassionate toward all living beings.

हिंदी अनुवाद

मैं लोक (संसार) की उन्नति चाहने वाले और समस्त प्राणियों पर दया (अनुकंपा) करने वाले अपने प्रिय पुत्र (श्री राम) को कब राजसिंहासन पर अभिषिक्त (बैठा हुआ) देखूँगा?


English Commentary

In this verse, King Dasharatha expresses deep impatience mixed with admiration for his son. The question 'When indeed?' (kadā nāma) reveals his eagerness to witness the coronation event. However, the commentary highlights that this desire is not born solely of blind paternal love, but from an objective assessment of Sri Rama's virtues as a ruler. Dasharatha identifies two specific qualities that qualify Rama for the throne: he is vṛddhikāmo lokasya (intent on the prosperity and growth of the world) and sarvabhūtānukampanaḥ (compassionate toward all living entities).

The King recognizes that Rama's leadership is synonymous with the welfare of the state. Rama does not seek power for himself but for the 'vriddhi' (advancement) of the people. By wishing to see Rama anointed quickly, Dasharatha is effectively wishing for the golden era of his kingdom to begin. It underscores the ideal that a monarch must be a guardian of all beings, possessing a heart full of empathy, a trait Dasharatha sees perfected in his beloved son.

हिंदी टीका

वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड के इस श्लोक में महाराज दशरथ की व्यग्रता और दूरदर्शिता का संगम दिखाई देता है। वे केवल पिता होने के नाते ही श्री राम का अभिषेक नहीं चाहते, अपितु एक जिम्मेदार राजा के रूप में वे राम के गुणों की भी समीक्षा करते हैं। दशरथ जी विचार करते हैं कि राम 'सर्वभूतानुकम्पनः' हैं—अर्थात् वे न केवल मनुष्यों, बल्कि समस्त चराचर प्राणियों के प्रति दयाभाव रखते हैं। साथ ही, वे 'लोकस्य वृद्धिकामः' हैं, यानी वे सदैव राष्ट्र और समाज की उन्नति के अभिलाषी हैं।

दशरथ जी के मन में यह प्रश्न 'कदा नाम' (वह समय कब आएगा) उनकी तीव्र इच्छा को दर्शाता है। वे जानते हैं कि प्रजा का सच्चा हित राम जैसे परोपकारी और लोक-कल्याणकारी शासक के हाथों में ही सुरक्षित है। यहाँ राजा का कर्तव्य और पिता का वात्सल्य एक हो गया है, जहाँ वे जगत के कल्याण के लिए राम को जल्द से जल्द राजा के रूप में देखने हेतु लालायित हैं।