Srimad Valmiki Ramayana

AYODHYA KANDASARGA: 1SHLOKA: 9
Srimad Valmiki Ramayana - Ayodhya Kanda - Sarga 1

स हि रूपोपपन्नश्च वीर्यवाननसूयकः ।
भूमावनुपमः सूनुर्गणैर्धशरथोपमः ॥२-१-९॥

sa hi rūpopapannaśca vīryavānanasūyakaḥ |
bhūmāvanupamaḥ sūnurguṇairdaśarathopamaḥ ॥2-1-9॥

Translation

He was indeed endowed with beauty, possessed of valor, and free from envy (Anasuyaka). He was a son incomparable on earth, and in virtues, he was equal to Dasharatha.

हिंदी अनुवाद

वे (श्री राम) सुंदर रूप से संपन्न, पराक्रमी और ईर्ष्या-दोष से रहित थे। इस पृथ्वी पर उनकी कोई तुलना नहीं थी (वे अनुपम थे), और गुणों में वे अपने पिता (महाराज) दशरथ के ही समान थे।


English Commentary

This verse highlights a harmonious blend of physical perfection and moral rectitude in Sri Rama. While Valmiki acknowledges Rama's handsome form ('rupopapannah') and immense valor ('viryavan'), he places special emphasis on a rare ethical quality: 'anasuyaka'. This term signifies freedom from asuya—the tendency to find faults in the virtues of others or to harbor envy. It is rare for one possessing great power and beauty to remain free from arrogance or jealousy, but Rama was a shining exception.

Furthermore, describing him as 'Dasharathopamah' (equal to Dasharatha in virtues) serves as a validation of his lineage and capability. By stating that Rama was incomparable on earth ('bhumau anupamah') yet equal to his father, the sage suggests that Rama inherited the noble dignity and administrative wisdom of King Dasharatha. This comparison assures the reader that Rama was the rightful heir, possessing the maturity and character required to sustain the legacy of the Ikshvaku dynasty.

हिंदी टीका

इस श्लोक में महर्षि वाल्मीकि श्रीराम के बाह्य सौंदर्य और आंतरिक पवित्रता के दुर्लभ संयोग का वर्णन कर रहे हैं। 'रूपोपपन्नः' और 'वीर्यवान' जहाँ उनके शारीरिक आकर्षण और बल को दर्शाते हैं, वहीं सबसे महत्वपूर्ण विशेषण 'अनसूयकः' है। 'अनसूयक' का अर्थ है वह व्यक्ति जो दूसरों के गुणों में दोष नहीं ढूँढता और ईर्ष्या से मुक्त है। प्रायः रूप और बल का स्वामी होने पर व्यक्ति में अहंकार आ जाता है, किन्तु श्रीराम इस दोष से सर्वथा परे थे।

कवि ने उन्हें 'गुणैर्दशरथोपमः' कहा है, अर्थात गुणों में वे अपने पिता महाराज दशरथ के तुल्य थे। यह तुलना अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह सिद्ध करती है कि राम में वे सभी राजसी गुण विद्यमान थे जो एक सफल राजा में होने चाहिए। पृथ्वी पर अन्य कोई पुरुष उनसे तुलना करने योग्य नहीं था ('भूमावनुपमः')। यह श्लोक राम की पात्रता को स्थापित करता है कि वे केवल ज्येष्ठ पुत्र होने के कारण नहीं, अपितु अपनी योग्यता और पिता के समान गुणवान होने के कारण राज्याभिषेक के अधिकारी थे।