Srimad Valmiki Ramayana
यथा तु रोपितो वृक्ष: पुरुषेण विवर्द्धित: ।
ह्रस्वकेन दुरारोहो रूढस्कन्धो महाद्रुम: ॥ ॥२-१०५-८॥
Yatha tu ropito vrikshah purushena vivardhitah |
Hrasvakena duraroho rudhaskandho mahadrumah ॥2-105-8॥
Translation
Just as a tree planted and nurtured by a man grows into a massive tree with a thick trunk, difficult for a short person to climb... (The metaphor continues).
हिंदी अनुवाद
जैसे किसी मनुष्य द्वारा लगाया हुआ और बढ़ाया हुआ वृक्ष, जो अब भारी तने वाला (रूढस्कन्ध) महावृक्ष बन गया है और जिस पर बौने (छोटे कद के) व्यक्ति के लिए चढ़ना कठिन है... (अगले श्लोक में विचार पूर्ण होता है)।
English Commentary
Bharata initiates an elaborate metaphor comparing Rama to a nurtured tree. Dasharatha is the planter who raised Rama to be a mahadrumah (mighty tree) with a stout trunk (rudhaskandhah). The phrase "difficult for a short person to climb" suggests Rama's elevated stature and unassailable strength. The implicit argument (completed in following verses) is that a tree is grown for a purpose: to provide shade and fruit. If Rama, having been prepared for kingship all his life, refuses to rule, he is like a magnificent tree that refuses to shelter those who planted and watered it.
हिंदी टीका
भरत यहाँ एक सुंदर रूपक (Metaphor) शुरू करते हैं जो अगले श्लोकों में पूरा होता है। वे राम की तुलना एक ऐसे विशाल वृक्ष से कर रहे हैं जिसे महाराज दशरथ (माली) ने बहुत यत्न से लगाया और बड़ा किया। 'रूढस्कन्धो' (मजबूत तने वाला) और 'महाद्रुम:' (विशाल वृक्ष) राम की परिपक्वता और सामर्थ्य को दर्शाते हैं। 'ह्रस्वकेन दुरारोहो' (बौने के लिए चढ़ना कठिन) का अर्थ है कि राम का कद अब इतना बड़ा है कि सामान्य लोग (या शत्रु) उन तक नहीं पहुँच सकते। भरत का आशय यह है कि इस वृक्ष को अब फल और छाया देनी चाहिए (राजा बनना चाहिए)। यदि यह वन चला गया, तो माली (पिता) का परिश्रम व्यर्थ जाएगा।