Srimad Valmiki Ramayana
तच्च्रुत्वा शोकसम्तप्ता सम्तापयसि माम् भृशम् ।
आविष्टासि गृहम् शून्यम् सा त्वम् परवशम् गता ॥२-१२-१८॥
tacchrutvā śokasam-taptā samtāpayasi mām bhṛśam । āviṣṭāsi gṛham śūnyam sā tvam paravaśam gatā ॥2-12-18॥
Translation
Hearing that news, you are burning with grief and tormenting me greatly. You seem to be possessed (by an evil spirit) in this lonely house and have lost control of yourself.
हिंदी अनुवाद
वह (राम के अभिषेक का) समाचार सुनकर तुम शोक से संतप्त हो गई हो और मुझे अत्यधिक पीड़ा दे रही हो। तुम किसी शून्य घर में (पिशाच आदि द्वारा) आवेशित हो गई हो और अपने वश में नहीं हो।
English Commentary
When logic fails, Dasharatha turns to supernatural explanations. He concludes that Kaikeyi's behavior is so aberrantly cruel that she must be possessed (āviṣṭāsi). The reference to the "empty house" (gṛham śūnyam) alludes to the Kopabhavan (sulking chamber) or a secluded spot where, according to ancient belief, one is vulnerable to malevolent spirits. By claiming she is under the control of another (paravaśam gatā), Dasharatha attempts to absolve the "real" Kaikeyi of guilt, preferring to believe she is a victim of possession rather than consciously evil.
हिंदी टीका
जब अनुनय और तर्क विफल हो जाते हैं, तो दशरथ पारलौकिक कारणों की ओर मुड़ते हैं। उन्हें लगता है कि कैकेयी का यह व्यवहार स्वाभाविक नहीं हो सकता। वे कहते हैं कि 'शून्य घर' (एकांत स्थान या कोपभवन) में उस पर किसी बुरी शक्ति ने अधिकार कर लिया है ('आविष्टासि')। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, एकांत में नकारात्मक शक्तियां हावी हो सकती हैं। दशरथ यह मानकर खुद को तसल्ली देना चाहते हैं कि यह क्रूरता उनकी पत्नी की नहीं, बल्कि किसी और शक्ति की है जो उससे यह करवा रही है। यह उनकी पत्नी के प्रति उनके विश्वास को बचाने का एक प्रयास है।