Srimad Valmiki Ramayana
निन्दतः सर्वलोकेषु स्वात्माप्येनम् विगर्हते ।
सर्वेषाम् स हि धर्म आत्मा वर्णानाम् कुरुते दयाम् ॥२-१७-१५॥
Nindataḥ sarvalokeṣu svātmāpyenam vigarhate । Sarveṣām sa hi dharma ātmā varṇānām kurute dayām ॥ ॥2-17-15॥
Translation
...that person is despised by all people, and even his own self reproaches him. For Rama is the soul of righteousness, and he bestows compassion upon all classes of people.
हिंदी अनुवाद
(जो राम को नहीं देखता) उसकी सभी लोग निंदा करते हैं और वह स्वयं भी अपनी निंदा (ग्लानि) करता है। क्योंकि राम साक्षात धर्मस्वरूप हैं और चारों वर्णों के लोगों पर समान दया करते हैं।
English Commentary
Completing the thought from the previous verse, this explains why missing Rama is a cause for shame. Rama is not just a prince; he is the Dharma-Atma (Soul of Righteousness). To ignore him is to ignore Dharma itself, leading to social scrutiny and self-reproach (guilt). Crucially, the verse highlights that Rama’s compassion extends to all varnas (classes/sections of society). He is not a leader for a select few but a universal guardian. His inclusivity evokes universal love. Disconnecting from Rama equates to cutting oneself off from the source of grace and righteousness.
हिंदी टीका
पिछले श्लोक को पूर्ण करते हुए, यह बताता है कि राम से विमुख होना क्यों निंदनीय है। राम केवल एक राजकुमार नहीं, बल्कि 'धर्मात्मा' हैं। जो धर्म (राम) को नहीं देखता, समाज उसका तिरस्कार करता है और उसकी अपनी अंतरात्मा (conscience) भी उसे धिक्कारती है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि राम की दया 'सर्वेषाम् वर्णानाम्' (सभी वर्णों/वर्गों) के लिए है। वे किसी विशेष वर्ग के नेता नहीं, बल्कि सबके रक्षक हैं। उनकी सर्वसमावेशी (all-inclusive) प्रकृति ही उन्हें सबका प्रिय बनाती है। राम से न जुड़ना स्वयं को दया और धर्म के स्रोत से काट लेने जैसा है।