Srimad Valmiki Ramayana

AYODHYA KANDASARGA: 2SHLOKA: 23
Srimad Valmiki Ramayana - Ayodhya Kanda - Sarga 2

इति तद्वचनं श्रुत्वा राजा तेषां मनःप्रियम् ।
अजानन्निव जिज्ञासुरिदं वचनमब्रवीत् ॥२-२-२३॥

iti tadvacanaṃ śrutvā rājā teṣāṃ manaḥpriyam |
ajānanniva jijñāsuridaṃ vacanamabravīt ॥2-2-23॥

Translation

Hearing those words of theirs which were pleasing to his heart, the King, acting as if he were unaware (of their true reasoning) and wishing to inquire further, spoke these words.

हिंदी अनुवाद

राजा (दशरथ) ने उन (सभासदों) के उन मनभावन वचनों को सुना। (यद्यपि वे उनके मन की बात जानते थे, फिर भी) अनजान की तरह (अजानन् इव) उनकी यथार्थ भावना जानने की इच्छा (जिज्ञासु) से उन्होंने यह वचन कहा।


English Commentary

This verse reveals King Dasharatha's astute statecraft and psychological insight. Although the assembly’s endorsement was exactly what he desired ('manaḥpriyam'), he did not immediately accept it. Valmiki uses the phrase 'ajānnanniva' (acting as if he did not know) to describe the King's demeanor. Dasharatha feigned ignorance because he was 'jijñāsu'—desirous of knowing the deeper truth.

He did not want the assembly to agree merely out of sycophancy or deference to his wish. He wanted to test the depth of their conviction. By playing the skeptic, he invited the ministers and citizens to articulate why they preferred Rama over him. Furthermore, as a father, he longed to hear his son's virtues extolled by others. This prompted him to probe further, ensuring that the mandate for Rama was based on merit and genuine public affection, not just royal decree.

हिंदी टीका

यह श्लोक महाराज दशरथ की राजनीतिक कुशलता और पितृ-सुलभ मनोविज्ञान को दर्शाता है। यद्यपि प्रजा का उत्तर उनके 'मनःप्रियम्' (मन को प्रिय लगने वाला) था, तथापि उन्होंने तुरंत सहमति नहीं जताई। वाल्मीकि जी ने 'अजानन्निव' (मानो कुछ जानते न हों) शब्द का प्रयोग किया है। दशरथ ने जानबूझकर अज्ञानी होने का नाटक किया क्योंकि वे 'जिज्ञासु' थे—वे यह परीक्षा लेना चाहते थे कि प्रजा का निर्णय केवल राजा की आज्ञा का पालन है या सुविचारित सत्य।

एक पिता के रूप में, उन्हें अपने पुत्र की प्रशंसा स्वयं करने की बजाय दूसरों के मुख से सुनने में अधिक आनंद आता था। वे चाहते थे कि सभासद तर्कों के साथ सिद्ध करें कि राम राज्य के लिए योग्य क्यों हैं। इसलिए, उन्होंने 'डेविल्स एडवोकेट' (विपक्ष) की भूमिका निभाई ताकि प्रजा राम के गुणों का विस्तार से वर्णन करे और उनका राज्याभिषेक निर्विवाद सिद्ध हो जाए।