Srimad Valmiki Ramayana

स्मितपूर्वाभिभाषी च धर्मं सर्वात्मना श्रितः ।
सम्यग्योक्ता श्रेयसां च न विगृह्य कथारुचिः ॥२-२-४२॥
Smitapūrvābhibhāṣī ca dharmaṃ sarvātmanā śritaḥ |
Samyagyoktā śreyasāṃ ca na vigṛhya kathāruciḥ ॥2-2-42॥
Translation
He initiates conversation with a smile and has taken refuge in Dharma with his whole being. He effectively engages in beneficial actions (and employs others in them), and he has no interest in conversations involving contention or dispute.
हिंदी अनुवाद
वे (श्री राम) मुसकरा कर (स्नेहपूर्वक) बातचीत आरम्भ करते हैं और अपनी सम्पूर्ण आत्मा से धर्म का आश्रय लिए हुए हैं। वे कल्याणकारी कार्यों में (लोगों को) भली-भाँति लगाने वाले हैं और विवाद-युक्त (लड़ाई-झगड़े वाली) बातों में उनकी तनिक भी रुचि नहीं है।
English Commentary
Context: This verse is from the Ayodhya Kanda, Sarga 2. King Dasharatha continues to address the royal assembly, describing Prince Rama's interpersonal skills and his unwavering moral compass to support the proposal for his coronation.
Insight: King Dasharatha highlights a beautiful trait of Sri Rama: Smitapurvabhibhashi. This means Rama does not wait for others to bow or speak first; he disarms people by initiating conversation with a genuine smile. This approachability, despite his royal status, endears him to all. Simultaneously, Dasharatha emphasizes Rama's total dedication to Dharma—it is not just a practice for him, but his very shelter. The commentary on his speech habits is equally significant: Rama is described as Samyagyokta Shreyasam (promoter of beneficial deeds) and one who dislikes Vigrihya Katha (quarrelsome talk). This shows that Rama avoids petty gossip, negativity, or divisive rhetoric. He speaks only to unite and to promote welfare, proving he possesses the maturity and focus required for a King.
हिंदी टीका
प्रसंग: यह श्लोक वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड (सर्ग २) से लिया गया है। महाराज दशरथ राजसभा में श्री राम के राज्याभिषेक का प्रस्ताव रखते हुए उनके मृदु व्यवहार और कार्यशैली का वर्णन कर रहे हैं।
व्याख्या: महाराज दशरथ यहाँ श्री राम के व्यक्तित्व की सहजता और गंभीरता दोनों को दर्शा रहे हैं। 'स्मितपूर्वाभिभाषी' (मुसकरा कर बात शुरू करने वाले) का अर्थ है कि राम में सत्ता का अहंकार नहीं है; वे सामने वाले के अभिवादन की प्रतीक्षा किए बिना स्वयं प्रसन्नता से संवाद आरम्भ करते हैं। यह गुण उन्हें जन-जन का प्रिय बनाता है। दूसरी ओर, वे 'धर्मं सर्वात्मना श्रितः' हैं, अर्थात धर्म उनका आंशिक आचरण नहीं, बल्कि उनका सम्पूर्ण अस्तित्व ही धर्म पर टिका है। दशरथ जी यह भी स्पष्ट करते हैं कि राम व्यर्थ के वाद-विवाद या निंदा-रस (विगृह्य कथारुचिः) में समय नष्ट नहीं करते। वे सकारात्मक और कल्याणकारी चर्चाओं में ही रुचि रखते हैं, जो एक कर्मठ और संयमित शासक की पहचान है।