Srimad Valmiki Ramayana

AYODHYA KANDASARGA: 2SHLOKA: 45
Srimad Valmiki Ramayana - Ayodhya Kanda - Sarga 2

शक्तस्त्रैलोक्यमप्येको भोक्तुं किं नु महीमिमाम् ।
नाऽस्य क्रोधः प्रसादश्च निरर्थोऽस्ति कदाचन ॥२-२-४५॥

Śaktastrailokyamapyeko bhoktuṃ kiṃ nu mahīmimām |
Nā'sya krodhaḥ prasādaśca nirartho'sti kadācana ॥2-2-45॥

Translation

He is capable of governing even the three worlds single-handedly; what then to speak of this earth? His anger and his grace are never without result (they are never in vain).

हिंदी अनुवाद

वे (श्री राम) अकेले ही तीनों लोकों का शासन (पालन) करने में समर्थ हैं, फिर इस पृथ्वी की तो बात ही क्या है? उनका क्रोध और उनकी प्रसन्नता कभी भी निष्फल (व्यर्थ) नहीं होती।


English Commentary

Context: This verse is from the Ayodhya Kanda, Sarga 2. King Dasharatha is making his final arguments to the royal assembly, emphasizing the magnitude of Prince Rama’s power and the efficacy of his authority.

Insight: King Dasharatha projects Sri Rama not just as a regional prince, but as a figure of cosmic capability. By asserting that Rama can rule the Trailokya (three worlds) single-handedly, he implies that governing the earth is a task easily within his grasp. The second half of the verse highlights a crucial attribute of successful kingship: the validity of the King's will. Dasharatha states that Rama's anger and grace are never nirarthaka (futile). This means Rama is decisive; his anger inevitably leads to justice against wrongdoers, and his grace guarantees reward and protection for the righteous. It assures the subjects that their future King is neither weak nor capricious—his reactions will always result in tangible, just outcomes.

हिंदी टीका

प्रसंग: यह श्लोक वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड (सर्ग २) से है। महाराज दशरथ राजसभा में उपस्थित जनों को श्री राम की अपार शक्ति और उनके शासन की प्रभावशीलता के विषय में आश्वस्त कर रहे हैं।

व्याख्या: महाराज दशरथ यहाँ श्री राम की तुलना किसी साधारण राजा से नहीं, बल्कि एक विश्वव्यापी शासक से कर रहे हैं। 'शक्तस्त्रैलोक्यमप्येको' कहकर वे स्पष्ट करते हैं कि राम में अकेले ही तीनों लोकों का भार उठाने की क्षमता है, इसलिए अयोध्या का शासन उनके लिए अत्यंत सरल कार्य है। श्लोक की दूसरी पंक्ति 'राजनीति' का एक बहुत बड़ा सिद्धांत है। एक राजा का प्रभाव तभी होता है जब उसके भाव परिणाम लाते हों। दशरथ जी कहते हैं कि राम का क्रोध कभी व्यर्थ नहीं जाता (अर्थात् अपराधी को दंड अवश्य मिलता है) और उनकी प्रसन्नता (प्रसाद) कभी खाली नहीं जाती (अर्थात् सज्जनों और सेवकों को पुरस्कार व अर्थ की प्राप्ति अवश्य होती है)। यह राम के 'अमोघ' संकल्प और न्यायप्रियता का सूचक है।