Srimad Valmiki Ramayana
यत्त्वाम् पुत्रकः पश्येयम् जटावल्कधारिणम् ।
तथा हि रामम् वन वास निश्चितम् ।
ददर्श देवी परमेण चेतसा ।
उवाच रामम् शुभ लक्षणम् वचो ।
बभूव च स्वस्त्ययन अभिकान्क्षिणी ॥२-२४-३७॥
yat tvām putrakaḥ paśyeyam jaṭāvalkadhāriṇam |
tathā hi rāmam vana vāsa niścitam |
dadarśa devī parameṇa cetasā |
uvāca rāmam śubha lakṣaṇam vaco |
babhūva ca svastyayana abhikānkṣiṇī ॥2-24-37॥
Translation
(Kausalya said) "When I see you, O son, wearing matted locks and bark..." Seeing Rama thus resolved on living in the forest, the Noble Lady, with supreme concentration, spoke auspicious words to Rama and became desirous of performing rites for his welfare.
हिंदी अनुवाद
(कौशल्या ने कहा) "हे पुत्र! जब मैं तुम्हें जटा और वल्कल धारण किए हुए देखूँगी..." (इस प्रकार कहकर और) राम को वनवास के लिए निश्चित (दृढ़) देखकर, उस देवी ने एकाग्र चित्त से राम को शुभ लक्षण वाले (मंगलमय) वचन कहे और स्वस्तिवाचन (मंगल-कामना) करने की इच्छा की।
English Commentary
This verse marks the conclusion of Sarga 24. It begins with Kausalya acknowledging the visual reality of Rama's impending transformation into an ascetic wearing 'jata' (matted hair) and 'valkala' (bark). The narrative then shifts: observing Rama's unwavering resolve ('niscitam'), Kausalya gathers her mental strength ('paramena cetasa'). She transitions from a grieving mother to a protective matriarch. Instead of weeping, she decides to speak 'shubha lakshanam vaco' (words of auspicious mark) and perform 'svastyayana' (rites for safety/welfare). It symbolizes the ultimate channelizing of her love into spiritual protection for her son.
हिंदी टीका
यह श्लोक सर्ग 24 का समापन करता है। पूर्वार्ध में कौशल्या की अधूरी बात है—वे राम के तपस्वी वेश ('जटावल्कधारिणम्') की कल्पना कर रही हैं, जो एक राजमाता के लिए कष्टकारी दृश्य है। उत्तरार्ध में कथाकार बताते हैं कि राम के अटल निश्चय को देखकर कौशल्या ने अपनी भावनाओं ('परमेण चेतसा') को नियंत्रित किया। अब वह रो नहीं रही हैं, बल्कि 'स्वस्त्ययन' (मंगल पाठ/सुरक्षा मंत्र) करने के लिए तैयार हैं। एक माँ के रूप में, जब वह नियति को बदल नहीं सकतीं, तो वे अपने पुत्र की सुरक्षा के लिए दैवीय शक्तियों का आह्वान करती हैं। यह शोक का संकल्प में परिवर्तन है।