Srimad Valmiki Ramayana
सान्त्व्यमाना तु रामेण मैथिली जनक आत्मजा ।
वन वास निमित्ताय भर्तारम् इदम् अब्रवीत् ॥ ॥२-३०-१॥
Sāntvyamānā tu rāmeṇa maithilī janaka ātmajā । Vana vāsa nimittāya bhartāram idam abravīt ॥ ॥2-30-1॥
Translation
Being consoled by Rama, Janaka's daughter Maithili (Sita), addressed her husband regarding the issue of dwelling in the forest.
हिंदी अनुवाद
श्री राम द्वारा समझाए जाने पर, जनकनन्दिनी मैथिली (सीता) ने वनवास के प्रसंग को लेकर अपने पति से यह बात कही।
English Commentary
This verse sets the stage for Sita’s rebuttal. Previously, Rama listed the terrifying hardships of the forest to convince Sita to stay safely in Ayodhya. However, Sita, referred to here as 'Janaka atmaja' (daughter of Janaka), implies she possesses the wisdom and resilience of her father, the philosopher-king. Instead of being pacified by Rama’s attempts to console her and keep her behind, she prepares to argue her case. It highlights that for Sita, the topic of 'vana vasa' (forest dwelling) is not a matter of comfort versus hardship, but of duty and companionship.
हिंदी टीका
इस श्लोक में सीता जी की प्रतिक्रिया की भूमिका बांधी गई है। श्री राम ने पिछले सर्गों में वन के भयंकर दोष और कष्ट गिनाकर सीता को अयोध्या में रोकने का प्रयास किया था। राम का उद्देश्य सीता को सुरक्षा देना था, परन्तु सीता इसे स्वीकार नहीं करतीं। यहाँ 'जनक आत्मजा' (जनक की पुत्री) शब्द का प्रयोग महत्वपूर्ण है, जो यह दर्शाता है कि वे एक उच्च कुल और ज्ञानी पिता की पुत्री हैं, अतः वे धर्म और कर्तव्य को भली-भांति समझती हैं। वे राम के सांत्वना वचनों से शांत होने के बजाय, वन जाने के अपने निर्णय पर अटल रहकर उत्तर देती हैं।