Srimad Valmiki Ramayana
यानैश्च मुख्यैः परिचारकैश्च ।
सुसम्वृता गच्छतु राजपुत्री ।
वस्रैश्च सर्वैः सहितैर्विधानै ।
र्नेयम् वृटा ते वरसम्प्रदाने ॥ ॥२-३७-३६॥
yānaiśca mukhyaiḥ paricārakaiśca |
susamvṛtā gacchatu rājaputrī |
vasraiśca sarvaiḥ sahitairvidhānai |
rneyam vṛtā te varasampradāne ॥ ॥2-37-36॥
Translation
"Let the Princess go well-surrounded by excellent chariots, attendants, and all kinds of clothes and provisions. She was not included by you in the solicitation of the boon."
हिंदी अनुवाद
"राजकुमारी (सीता) उत्तम वाहनों, सेवकों और सभी प्रकार के वस्त्रों और संसाधनों से संपन्न होकर जाए। तुम्हारे वरदान मांगते समय इसका (वनवास) माँगा नहीं गया था।"
English Commentary
Vasistha tries to mitigate the hardship of the exile for Sita. He authorizes a royal retinue, vehicles, and wardrobe for her. This underlines the distinction between Rama’s Danda (punishment/exile terms) and Sita’s Anugamana (following). By explicitly stating she was not part of the vara (boon), he strips Kaikeyi of any right to dictate Sita’s attire or lifestyle.
हिंदी टीका
वसिष्ठ जी यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि सीता को वन में कोई कष्ट न हो। वे आदेश देते हैं कि सीता के साथ सेना, सेवक और रसद (supplies) जानी चाहिए। यद्यपि सीता बाद में स्वेच्छा से राम के समान जीवन जीने का निर्णय लेती हैं, परन्तु गुरु का यह प्रयास यह सिद्ध करता है कि धर्म की दृष्टि में सीता का वनवास अन्यायपूर्ण था। "न इयम् वृटा" (इसे नहीं माँगा गया था) - यह इस विवाद का अंतिम निर्णय है।