Srimad Valmiki Ramayana
अथ आत्म परिधान अर्थम् सीता कौशेय वासिनी ।
समीक्ष्य चीरम् सम्त्रस्ता पृषती वागुराम् इव ॥ ॥२-३७-९॥
Atha ātma paridhāna artham Sītā kauśeya vāsinī |
Samīkṣya cīram samtrastā pṛṣatī vāgurām iva ॥2-37-9॥
Translation
Then Sita, dressed in silk, looking at the bark garment intended for her to wear, became terrified like a deer gazing at a snare.
हिंदी अनुवाद
तदनंतर, रेशमी वस्त्र धारण करने वाली सीता अपने पहनने के लिए दिए गए वल्कल (चीर) को देखकर वैसे ही डर गईं, जैसे एक हरणी (पृषती) जाल को देखकर डर जाती है।
English Commentary
This verse highlights the poignant tragedy of Sita. Born a princess (Janaki) and wed to a prince, she has known only silk (kausheya). The sight of the rough tree bark acts as a shock to her delicate nature. The simile of a deer (prishati) staring at a hunter's trap (vagura) captures her innocence and instinctive fear. She is not refusing the exile, but the harsh physical reality of the bark cloth terrifies her. It underscores the enormity of the sacrifice she is undertaking out of love for her husband.
हिंदी टीका
यह रामायण के सबसे मार्मिक दृश्यों में से एक है। सीता 'कौशेय वासिनी' हैं—सदा रेशम पहनने वाली राजकुमारी। उन्होंने कभी खुरदरे वल्कल नहीं देखे थे। जब उन्हें वह पहनने को दिया गया, तो वे 'संत्रस्ता' (भयभीत) हो गईं। उपमा 'पृषती वागुराम् इव' (जैसे हिरणी जाल को देखकर डरती है) अत्यंत सुंदर और करुण है। यह सीता की सुकुमारता और भोलेपन को दर्शाता है। यह दृश्य सभा में उपस्थित कठोर हृदयों को भी पिघलाने वाला था। सीता का भय वन के कष्टों का पूर्वसंकेत है।