Srimad Valmiki Ramayana
प्रायेण हि निमित्तानामीदृशानां समुद्भवे ।
राजा हि मृत्युमाप्नोति घोरं वापदमृच्छति ॥२-४-१९॥
praayeṇa hi nimittānām īdṛśānāṃ samudbhave |
rājā hi mṛtyum āpnoti ghoraṃ vāpadam ṛcchati ॥2-4-19॥
Translation
Indeed, upon the emergence of such (inauspicious) omens, the king generally meets death or suffers some dreadful calamity.
हिंदी अनुवाद
निश्चित ही, इस प्रकार के (अशुभ) शकुनों के प्रकट होने पर, राजा प्रायः मृत्यु को प्राप्त होता है अथवा किसी भयंकर विपत्ति का शिकार हो जाता है।
English Commentary
In this verse, King Dasharath connects his fear of death with the general principles of astrology and omens. This adds weight to the extraordinary haste he is undertaking for Rama's coronation. 'Indeed, upon the emergence of such omens': The natural calamities (the meteor shower) and astrological defects (the afflicted birth star due to cruel planets) that Dasharath described in the previous two verses (2-4-17 and 2-4-18) fall under the category of 'such omens'. The word 'generally' indicates that this is not specific to Dasharath, but rather a general principle mentioned in the scriptures. It elevates Dasharath's concern from a personal fear to an established classical truth. 'Indeed, the king meets death or suffers dreadful calamity': Dasharath sees his potential future in two options: death (nidhana) or some dreadful disaster (ghoram āpattim). In either case, the leadership of the state could become sudden and unstable. The main duty of a king is to prevent chaos in the state. Dasharath understands that if he were to suddenly meet death, the throne would remain vacant due to no coronation, leading to instability and conflict in the state. Thus, this verse establishes Dasharath's realization that he has very little time left to coronate Rama, and he must complete this task without delay so that Rama can assume control of the kingdom, even if something unfortunate were to happen to him.
हिंदी टीका
इस श्लोक में दशरथ जी अपनी मृत्यु की आशंका को सामान्य ज्योतिषीय और शकुन शास्त्र के नियम से जोड़कर देखते हैं। यह उनके द्वारा राम के राज्याभिषेक में की जा रही असाधारण शीघ्रता को और अधिक बल प्रदान करता है। 'प्रायेण हि निमित्तानाम् ईदृशानां समुद्भवे' (प्रायः इस प्रकार के शकुनों के प्रकट होने पर): पिछले दो श्लोकों (२-४-१७ और २-४-१८) में दशरथ ने जो प्राकृतिक उत्पात (उल्कापात) और ज्योतिषीय दोष (क्रूर ग्रहों द्वारा जन्म नक्षत्र का पीड़ित होना) बताए थे, वे 'ईदृशानां निमित्तानाम्' (इस प्रकार के संकेतों) के अंतर्गत आते हैं। 'प्रायेण' (प्रायः) शब्द यह बताता है कि यह केवल दशरथ के लिए विशिष्ट नहीं है, बल्कि यह एक सामान्य नियम है जिसका उल्लेख शास्त्रों में है। यह दशरथ की बात को एक व्यक्तिगत भय से निकालकर एक स्थापित शास्त्रीय सत्य बनाता है। 'राजा हि मृत्युम् आप्नोति घोरम् आपत्तिम् ऋच्छति' (राजा निश्चय ही मृत्यु को प्राप्त होता है या भयंकर विपत्ति का शिकार होता है): दशरथ अपने संभावित भविष्य को दो विकल्पों में देखते हैं: मृत्यु (निधनम्) या कोई भयंकर आपदा (घोरम् आपत्तिम्)। इन दोनों ही स्थितियों में, राज्य का नेतृत्व अचानक और अस्थिर हो सकता है। एक राजा का सबसे बड़ा कर्तव्य राज्य को अराजकता से बचाना होता है। दशरथ जानते हैं कि यदि वे अचानक मृत्यु को प्राप्त होते हैं, तो राज्याभिषेक न होने के कारण राजगद्दी खाली हो जाएगी, जिससे राज्य में अस्थिरता और संघर्ष उत्पन्न हो सकता है। इस प्रकार, यह श्लोक दशरथ के मन में बैठी हुई इस बात को स्थापित करता है कि उनके पास राम का अभिषेक करने के लिए बहुत कम समय बचा है, और उन्हें बिना किसी विलंब के यह कार्य पूरा करना होगा ताकि राम राज्य की बागडोर संभाल सकें, भले ही उनके साथ कुछ भी अनिष्ट हो।