Srimad Valmiki Ramayana
विवास्य रामम् सुभगा लब्ध कामा समाहिता ।
त्रासयिष्यति माम् भूयो दुष्ट अहिर् इव वेश्मनि ॥२-४३-३॥
vivāsya rāmam subhagā labdha kāmā samāhitā |
trāsayiṣyati mām bhūyo duṣṭa ahir iva veśmani ॥2-43-3॥
Translation
Having exiled Rama and attained her desire, that fortunate woman (Kaikeyi), now satisfied, will frighten me further like a venomous snake dwelling in the house.
हिंदी अनुवाद
राम को वनवास देकर, अपनी इच्छा पूरी कर संतुष्ट हुई वह भाग्यशालिनी (कैकेयी), घर में छिपे हुए दुष्ट साँप की तरह मुझे और अधिक डराएगी।
English Commentary
Kausalya expresses her deep sense of vulnerability. She uses the term subhagā (fortunate one) sarcastically for Kaikeyi, highlighting that while the kingdom mourns, Kaikeyi alone is 'fortunate' to have her wish fulfilled. The metaphor of the duṣṭa ahir (wicked snake) inside the house (veśmani) is powerful; it suggests an inescapable danger within one's own sanctuary. Kausalya fears that without Rama's protection, Kaikeyi, emboldened by her success (labdha kāmā), will torment the remaining family members. It reflects the complete breakdown of trust within the royal family.
हिंदी टीका
यहाँ कौसल्या का भय और असुरक्षा प्रकट होती है। वे कैकेयी के लिए व्यंग्य में 'सुभगा' (भाग्यशालिनी) शब्द का प्रयोग करती हैं, क्योंकि वह अपने षड्यंत्र में सफल रही है। 'लब्ध कामा' (इच्छा पा लेने वाली) और 'समाहिता' (संतुष्ट/एकाग्र) विशेषण कैकेयी की क्रूरता को दर्शाते हैं। कौसल्या अपनी स्थिति की तुलना उस व्यक्ति से करती हैं जिसके घर में 'दुष्ट अहि' (जहरीला साँप) बैठा हो। राम के रक्षक के रूप में न होने पर, कौसल्या को लगता है कि कैकेयी अब निडर होकर उन पर अत्याचार करेगी। यह श्लोक राजमहल के भीतर के विषाक्त वातावरण और कौसल्या की अनाथ जैसी स्थिति को उजागर करता है।