Srimad Valmiki Ramayana
पित्रा प्रव्राज्यमानम् माम् सौमित्रिर् अनुजः प्रियः ।
अयम् अन्वगमद् भ्राता वनम् एव दृढ व्रतः ॥२-५४-१५॥
pitrā pravrājyamānam mām saumitrir anujaḥ priyaḥ । ayam anvagamad bhrātā vanam eva dṛḍha vrataḥ ॥ ॥2-54-15॥
Translation
"While I was being exiled by my father, my dear younger brother, the son of Sumitra—this one of firm vows—followed me into the very forest."
हिंदी अनुवाद
"पिताजी द्वारा वन में भेजे जाते हुए मेरे पीछे, यह मेरा प्रिय छोटा भाई सुमित्रानंदन (लक्ष्मण), जो दृढ़ प्रतिज्ञा वाला है, वन में चला आया है।"
English Commentary
Rama introduces Lakshmana not merely as a relative but as a man of character. The epithet dṛḍha vrataḥ (one of firm/unshakable vows) is significant. It elevates Lakshmana's action from emotional attachment to spiritual determination. He hasn't just tagged along; he has taken a vow of service and asceticism. Rama wants the Sage to understand that Lakshmana is qualified to be in the forest ashram despite his youth and royal upbringing. This validates Lakshana’s presence in the sacred space of the Rishi.
हिंदी टीका
श्रीराम यहाँ लक्ष्मण का परिचय 'भ्राता' (भाई) के साथ-साथ 'दृढ व्रतः' (दृढ़ संकल्प वाला) कहकर देते हैं। यह साधारण भाई का प्रेम नहीं है, बल्कि एक तपस्वी का संकल्प है। लक्ष्मण ने राजमहल के सुखों को त्यागकर वन के कष्टों को चुनने का जो 'व्रत' लिया है, वह उनकी मानसिक दृढ़ता को दिखाता है। राम ऋषि को यह स्पष्ट करना चाहते हैं कि लक्ष्मण केवल भावुकता में उनके पीछे नहीं आए हैं, बल्कि उन्होंने धर्म और सेवा के मार्ग को सचेत रूप से चुना है। 'अन्वगमद्' (पीछे आया) शब्द 'अनुगमन' का सूचक है, जो शिष्य या भक्त का लक्षण है।