Srimad Valmiki Ramayana
स्वस्ति देवि तरामि त्वाम् पार्येन्मे पतिर्वतम् ।
यक्ष्ये त्वाम् गोसहस्रेण सुराघटशतेन च ॥ ॥२-५५-२०॥
Svasti devi tarāmi tvām pārayenme patirvratam । Yakṣye tvām gosahasreṇa surāghaṭaśatena ca ॥ ॥2-55-20॥
Translation
O Goddess (Yamuna), I am crossing you safely. If my husband fulfills his vow (of exile), upon our return, I shall worship you with a thousand cows and one hundred pots of spirituous liquor.
हिंदी अनुवाद
हे देवि (यमुना)! मैं कुशलपूर्वक तुम्हें पार कर रही हूँ। यदि मेरे पति अपना (वनवास का) व्रत पूर्ण कर लें, तो (लौटने पर) मैं एक हजार गौओं और सौ घड़े मदिरा (सुरा) द्वारा तुम्हारी पूजा करूँगी।
English Commentary
This verse highlights the ancient concept of Sankalpa (solemn vow) and the personification of nature in the Vedic ethos. Sita addresses the river Yamuna not as a geographical entity but as a conscious Goddess ('Devi'). Her offering of a thousand cows and a hundred pots of wine (sura) reflects the cultural and ritualistic practices of the warrior class (Kshatriyas) of that era, where such offerings were deemed appropriate for propitiating deities. Significantly, Sita’s prayer is not for her own comfort but for the successful completion of Rama’s vow (vratam). This underscores her role as the Sahadharmacharini (partner in Dharma), prioritizing her husband's integrity and spiritual obligations over personal safety.
हिंदी टीका
यहाँ सीता जी की 'मानसिकता' और 'संकल्प' की वैदिक परंपरा का दर्शन होता है। यह श्लोक स्पष्ट करता है कि प्राचीन काल में नदियों को केवल जल का स्रोत नहीं, बल्कि जीवंत देवी माना जाता था। सीता जी यमुना को 'देवि' कहकर संबोधित करती हैं और उनसे एक सौदा नहीं, बल्कि एक प्रार्थना करती हैं। यहाँ 'सुरा' (मदिरा) का उल्लेख तत्कालीन क्षत्रिय और वैदिक पूजा पद्धतियों की ओर संकेत करता है, जहाँ देवताओं और प्राकृतिक शक्तियों को तुष्ट करने के लिए विभिन्न द्रव्यों का अर्पण किया जाता था। सीता का मुख्य ध्येय अपने पति के व्रत की पूर्ति है; वे अपने लिए सुख नहीं मांग रहीं, बल्कि राम के 'सत्य' की रक्षा के लिए दैवीय सहायता मांग रही हैं। यह पतिव्रता धर्म का उत्कृष्ट उदाहरण है।