Srimad Valmiki Ramayana

तेषां पुण्याहघोषोऽध गम्भीरमधुरस्तदा ।
अयोध्यां पूरयामास तूर्यघोषानुनादितः ॥२-६-८॥
teṣāṃ puṇyāhaghoṣo'dha gambhīramadhurastadā । ayodhyāṃ pūrayāmāsa tūryaghoṣānunāditaḥ ॥2-6-8॥
Translation
Then, the profound and sweet proclamation of 'Puṇyāha' (Auspicious Day) by those (Brahmins), resonant with the sound of musical instruments (trumpets/conches), filled the city of Ayodhyā.
हिंदी अनुवाद
तत्पश्चात्, उन (ब्राह्मणों) का वह गंभीर और मधुर 'पुण्याह' (कल्याणकारी दिन) का घोष (उच्चारण), तुरही (वाद्यों) की ध्वनि से गूँजता हुआ, अयोध्या नगरी को भर दिया।
English Commentary
This śloka vividly portrays the final moments of preparation and the atmosphere of auspicious excitement that permeated the city of Ayodhyā. Following Śrī Rāma's instruction to the Brahmins to chant auspicious verses, this verse states that the profound and sweet proclamation of 'Puṇyāha' ('May this be an Auspicious Day') by those learned men became resonant with the sound of musical instruments (tūryaghoṣānunāditaḥ). The 'Puṇyāha Vācana' is a crucial Vedic rite performed by Brahmins before any major undertaking, formally announcing the auspiciousness of the moment. The use of the words gambhīra (profound/solemn) and madhura (sweet/pleasing) describes the dual nature of the chanting—the solemnity of the Vedic hymns paired with their pleasing sound. The fact that this sound, amplified by the royal musical instruments, filled the entire city of Ayodhyā (pūrayāmāsa ayodhyām) signifies that the joyous and ceremonial preparations had reached a crescendo. It officially heralds the start of the great coronation day and firmly establishes the mood of jubilation and certainty of success among the populace, confirming the propitious nature of the hour.
हिंदी टीका
यह राज्याभिषेक की पूर्व-तैयारी के अंतिम चरण और अयोध्या नगरी में उत्पन्न हुए मंगलमय वातावरण का वर्णन करता है। पिछले श्लोक में श्री राम ने ब्राह्मणों से मंगल पाठ करवाया था। यह श्लोक बताता है कि जैसे ही ब्राह्मणों ने गंभीर और मधुर स्वर में 'पुण्याह' (अर्थात् 'यह दिन कल्याणकारी हो') का उच्चारण किया, उनकी वह ध्वनि तुरही (तूर्य) आदि वाद्यों की ध्वनि के साथ मिलकर अयोध्या नगरी के कोने-कोने में गूँज उठी। 'पुण्याह वाचन' किसी भी शुभ कार्य से पहले ब्राह्मणों द्वारा किया जाने वाला एक महत्वपूर्ण वैदिक अनुष्ठान है, जो कार्य की सफलता और मंगल की घोषणा करता है। इस श्लोक में 'गम्भीर' शब्द ब्राह्मणों के वेदपाठ की गरिमा और 'मधुर' शब्द उसकी कर्णप्रियता को दर्शाता है, जबकि 'तूर्यघोषानुनादितः' (वाद्यों की ध्वनि से गुंजायमान) इस धार्मिक अनुष्ठान को राजसी भव्यता प्रदान करता है। यह दृश्य अयोध्यावासियों के बीच राज्याभिषेक के प्रति उत्सव और उल्लास की भावना को स्थापित करता है, तथा यह सूचित करता है कि अब सारी तैयारियां पूर्ण हो चुकी हैं और यह दिन वास्तव में कल्याणकारी सिद्ध होने वाला है।