Srimad Valmiki Ramayana
प्रस्थाप्य चीर वसनम् पुत्रम् मे वन वासिनम् ।
कैकेयी कम् गुणम् तत्र पश्यति क्रूर दर्शिनी ॥ ॥२-७५-१२॥
prasthāpya cīra vasanam putram me vana vāsinam । kaikeyī kam guṇam tatra paśyati krūra darśinī ॥ ॥2-75-12॥
Translation
"Sending my son to the forest clad in bark garments, what benefit does Kaikeyi, of cruel vision, see in that?"
हिंदी अनुवाद
"मेरे पुत्र को वल्कल वस्त्र पहनाकर और वनवासी बनाकर वहां भेजने में, क्रूर दृष्टि वाली कैकेयी को कौन सा गुण (लाभ) दिखाई देता है?"
English Commentary
Kausalya focuses on the specific indignity of Rama's exile: the cīra vasanam (bark garments). For a mother, seeing her royal son dressed like an ascetic is a vivid, painful image. She questions the utility of such cruelty, asking what guṇam (merit/advantage) Kaikeyi sees in this specific form of torture. Calling Kaikeyi krūra darśinī (one with a cruel gaze/vision), implies that Kaikeyi delights in suffering. It highlights the senselessness of the severity of the punishment—exile was enough, but the bark garments were an added, unnecessary cruelty.
हिंदी टीका
कौसल्या का विलाप अब तार्किक प्रश्न में बदल जाता है। उन्हें राज्य छिनने से अधिक पीड़ा राम के 'चीर वसनम्' (वल्कल वस्त्र/पेड़ की छाल के कपड़े) पहनने से है। एक राजकुमार के लिए यह अत्यधिक अपमान और कष्ट का विषय है। वे कैकेयी को 'क्रूर दर्शिनी' (क्रूरता पूर्ण दृष्टि वाली) कहती हैं और पूछती हैं कि इसमें उसे क्या लाभ मिला? यह प्रश्न निरर्थक है क्योंकि ईर्ष्या में कोई तर्क नहीं होता, परन्तु यह कौसल्या की यह समझने की हताश कोशिश है कि आखिर उनके परिवार को इतना कष्ट क्यों दिया गया।