Srimad Valmiki Ramayana
न नूनम् दैवतम् किम्चित् कालेन बलवत्तरम् ।
यत्र दाशरथी रामो भूमाउ एवम् शयीत सः ॥ ॥२-८८-११॥
Na nūnam daivatam kimcit kālena balavattaram । Yatra dāśarathī rāmo bhūmau evam śayīta saḥ ॥ ॥2-88-11॥
Translation
"Surely, there is no deity powerful enough to be stronger than Time (Destiny), since even Rama, the son of Dasharatha, has to sleep on the ground in this manner."
हिंदी अनुवाद
"निश्चय ही कोई भी देवता 'काल' (समय/भाग्य) से अधिक बलवान नहीं है, जहाँ (जिसके प्रभाव से) दशरथ नन्दन श्रीराम को भी इस प्रकार जमीन पर सोना पड़ रहा है।"
English Commentary
Bharata moves from denial to a philosophical acceptance of fatalism. He concludes that Kala (Time/Destiny) is the supreme force, surpassing even the daivatam (deities). The logic is irrefutable: if a man of Rama's virtue and lineage can be reduced to this state, then no one is immune to the vagaries of Time. The spectacle of the divine Rama sleeping on bhūmau (the ground) serves as the ultimate proof of Kala's omnipotence. This verse marks a shift in Bharata’s perspective from personal grief to a universal realization about the fragility of human fortune.
हिंदी टीका
जब मनुष्य को तर्क का कोई उत्तर नहीं मिलता, तो वह 'काल' (समय/प्रारब्ध) की शरण लेता है। भरत यहाँ एक दार्शनिक सत्य को स्वीकार कर रहे हैं: 'कालेन बलवत्तरम् न' (काल से बलवान कोई नहीं)। श्रीराम साक्षात् धर्म विग्रह हैं, देवताओं द्वारा रक्षित हैं, फिर भी उन्हें धरती पर सोना पड़ा। यह सिद्ध करता है कि समय की गति सबके लिए अनिवार्य है। 'दाशरथी' (दशरथ का पुत्र) विशेषण का प्रयोग यह याद दिलाने के लिए है कि महान पिता का पुत्र होने के बावजूद, प्रारब्ध ने उन्हें नहीं बख्शा। यह श्लोक भरत की हताशा और विधाता के विधान के प्रति समर्पण दोनों को व्यक्त करता है।