Srimad Valmiki Ramayana

AYODHYA KANDASARGA: 9SHLOKA: 13
Srimad Valmiki Ramayana - Ayodhya Kanda - Sarga 9

स शम्बर इति ख्यातः शतमायो महासुरः ।
ददौ शक्रस्य संग्रामं देवसङिघैरनिर्जितः ॥२-९-१३॥

sa śambara iti khyātaḥ śatamāyo mahāsuraḥ |
dadau śakrasya saṃgrāmaṃ devasaṅghairanirjitaḥ ॥2-9-13॥

Translation

He was known as Sambara, a great demon possessing a hundred illusory powers. Remaining unconquered even by the combined hosts of the gods, he waged war against Indra.

हिंदी अनुवाद

वह शम्बर के नाम से जाना जाता है, एक महान असुर जो सौ मायाओं का स्वामी है। देवताओं की सभा द्वारा अनिर्जित रहते हुए, उसने इन्द्र के खिलाफ युद्ध छेड़ा।


English Commentary

  1. The Concept of Śatamāya (Hundred Illusions): The epithet śatamāyaḥ implies that Sambara was not merely a brute force fighter; he was a master of Māyā (sorcery). In Vedic and Puranic warfare, an enemy who fights with illusion (invisibility, shapeshifting, creating false clones) is considered the most difficult to defeat. This highlights the severity of the threat Indra faced. 2. Glorifying Dasharatha by Proxy: Manthara’s strategy is subtle but effective. By describing Sambara as someone whom even the devasaṅghaiḥ (armies of gods) could not defeat, she elevates the status of Dasharatha. If the gods failed and needed a mortal king's help, Dasharatha’s contribution was not minor—it was critical. 3. The Value of the Debt: By establishing that the enemy was invincible to the gods, Manthara establishes that the debt Dasharatha owes Kaikeyi (for saving him in such a perilous war) is immeasurable. She is building the logical case that asking for the kingdom is a fair exchange for the life she saved during this impossible conflict.

हिंदी टीका

  1. शतमा या (सौ मायाएं) की अवधारणा: विशेषण शतामायः दर्शाता है कि शम्बर केवल एक शारीरिक बल से लड़ने वाला योद्धा नहीं था; वह मायावाद का एक माहिर था। वेदिक और पुराणिक युद्ध में, एक दुश्मन जो मायाओं (अदृश्यता, रूपांतरण, गलत क्लोन बनाना) से लड़ता है, उसे हराना सबसे कठिन माना जाता है। इससे यह स्पष्ट होता है कि इन्द्र को किस गंभीर खतरे का सामना करना पड़ रहा था। 2. दशरथ को अप्रत्यक्ष रूप से महिमा देना: मंथरा की रणनीति सूक्ष्म लेकिन प्रभावशाली है। शम्बर को इस प्रकार वर्णित करके कि देवसङ्घैः (देवताओं की सेनाओं) द्वारा भी वह पराजित नहीं हुआ, वह दशरथ के दर्जे को ऊंचा उठाती है। यदि देवता असफल हो गए और एक नश्वर राजा की मदद की आवश्यकता थी, तो दशरथ की भूमिका कोई छोटी बात नहीं थी - वह महत्वपूर्ण थी। 3. ऋण का महत्व: यह स्थापित करके कि दुश्मन देवताओं के लिए अजेय था, मंथरा ने यह स्पष्ट किया कि दशरथ का कैकेई के प्रति जो ऋण है (जो उन्हें इस कठिन युद्ध में बचाने के लिए है) वह अमूल्य है। वह यह तर्क प्रस्तुत कर रही है कि राज्य के लिए मांग करना उस जीवन के लिए उचित है जिसे उसने इस असंभव संघर्ष के दौरान बचाया।