Srimad Valmiki Ramayana
न त्वां क्रोधयितुं शक्तो न क्रुद्धां प्रत्युदीक्षितुम्।
तव प्रियार्थं राजा हि प्राणानपि परित्यजेत्॥ ॥२-९-२५॥
na tvāṃ krodhayituṃ śakto na kruddhāṃ pratyudīkṣitum|
tava priyārthaṃ rājā hi prāṇānapi parityajet ॥2-9-25॥
Translation
The King is incapable of provoking you to anger, nor can he dare to look you in the face when you are angry. Indeed, for the sake of your pleasure, the King would even give up his life.
हिंदी अनुवाद
महाराज दशरथ आपको क्रोधित करने में समर्थ नहीं हैं और न ही वे आपको क्रोधित अवस्था में देखकर आप पर दृष्टि डालने का साहस कर सकते हैं। आपके प्रिय कार्य के लिए (आपको प्रसन्न करने के लिए) राजा अपने प्राणों का भी त्याग कर सकते हैं।
English Commentary
This verse is situated in the Ayodhya Kanda of the Valmiki Ramayana during the fateful dialogue between Manthara and Queen Kaikeyi. Manthara is actively instigating Kaikeyi to oppose Rama's coronation. To convince the hesitant Queen, Manthara highlights the immense emotional sway Kaikeyi holds over King Dasharatha.
Manthara assures Kaikeyi that the King is psychologically incapable of angering her or withstanding her wrath. She emphasizes that Dasharatha’s affection is so profound that he would sacrifice his very life to secure her happiness. By exposing this vulnerability, Manthara emboldens Kaikeyi to use her anger as a weapon to demand the two boons—Rama's exile and Bharata's coronation. This insight into Dasharatha’s psyche is crucial, as it convinces Kaikeyi that her obstinacy will inevitably force the King to yield, setting the stage for the tragic events that follow.
हिंदी टीका
यह प्रसंग वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड का है। यहाँ दासी मंथरा, रानी कैकेयी को श्रीराम के राज्याभिषेक के विरुद्ध उकसा रही है। मंथरा कैकेयी को उनकी शक्ति और राजा दशरथ पर उनके गहरे प्रभाव का स्मरण कराती है। इस श्लोक में मंथरा, कैकेयी को विश्वास दिलाती है कि महाराज दशरथ उनके प्रेम में इतने आसक्त हैं कि वे न तो उन्हें रुष्ट करने का विचार कर सकते हैं और न ही उनके क्रोध का सामना कर सकते हैं।
मंथरा का उद्देश्य कैकेयी को यह समझाना है कि यदि वह कोपभवन में जाकर हठ कर लें, तो राजा दशरथ विवश होकर उनकी बात मान लेंगे। वह जानती है कि कैकेयी की प्रसन्नता के लिए राजा अपने प्राण भी न्योछावर कर सकते हैं, इसलिए भरत के लिए राज्य और राम के लिए वनवास मांगना असंभव नहीं होगा। यह कथन राजा की कैकेयी के प्रति भावनात्मक निर्भरता को दर्शाता है, जिसका लाभ उठाकर मंथरा ने रामायण की कथा को एक निर्णायक मोड़ दिया।