Srimad Valmiki Ramayana
निष्कूजमिव भूत्वेदं वनं घोरप्रदर्शनम् ।
अयोध्येव जनाकीर्णा सम्प्रति प्रतिभाति मा ॥२-९३-१४॥
niṣkūjamiva bhūtvedaṃ vanaṃ ghorapradarśanam |
ayodhyeva janākīrṇā samprati pratibhāti mā ॥2-93-14॥
Translation
This forest, which was previously silent and terrifying in appearance, now appears to me like Ayodhya, crowded with people.
हिंदी अनुवाद
यह वन, जो पहले निस्तब्ध (शांत) और देखने में भयानक प्रतीत होता था, अब (मेरी सेना के कारण) मुझे मनुष्यों से भरी हुई अयोध्या नगरी जैसा प्रतीत हो रहा है।
English Commentary
Bharata observes the transformation of the landscape. The forest, typically 'nishkujam' (silent/void of human noise) and 'ghora' (formidable/frightening), has lost its wild character due to the massive influx of his retinue. He compares it to Ayodhya itself, teeming with people ('janakirna'). This observation highlights the sheer scale of his procession—he has effectively transplanted the city into the wilderness. It also subtly underscores the intrusion of civilization into the ascetic sanctuary of Rama.
हिंदी टीका
भरत यहाँ वन के बदले हुए स्वरूप पर टिप्पणी कर रहे हैं। सामान्यतः वन 'निष्कूजन' (पक्षियों की चहचहाहट के अलावा शांत) और 'घोरप्रदर्शनम्' (भयानक दिखने वाला) होता है। किन्तु भरत की विशाल सेना की उपस्थिति ने उसे 'जनाकीर्णा' (लोगों से भरा हुआ) बना दिया है। यह विरोधाभास भरत की मानसिक स्थिति को भी दर्शाता है—वे जहाँ भी हैं, अपने साथ अयोध्या का कोलाहल और राजसी वातावरण लेकर चल रहे हैं, भले ही वे शांति की तलाश में हों। वन अब निर्जन नहीं रहा, वह एक चलते-फिरते नगर में परिवर्तित हो गया है।