Srimad Valmiki Ramayana
अत्राहं पुरुषव्याघ्रं गुरुसंस्कारकारिणम्।
आर्यं द्रक्ष्यामि संहृष्टो महर्षिमिव राघवम् ॥ ॥२-९९-१३॥
Atrāhaṃ puruṣavyāghraṃ gurusaṃskārakāriṇam. Āryaṃ drakṣyāmi saṃhṛṣṭo maharṣimiva Rāghavam. ॥2-99-13॥
Translation
"Here, I shall joyfully behold that tiger among men, the performer of duties towards elders, the noble Raghava, looking like a great sage."
हिंदी अनुवाद
यहाँ मैं उन पुरुषसिंह, गुरुजनों का आदर-सत्कार करने वाले, महर्षि के समान (तपस्वी वेश धारी) अपने आर्य भ्राता राघव (श्रीराम) का बड़े हर्ष के साथ दर्शन करूँगा।
English Commentary
Bharata anticipates the visual reality of the meeting. He refers to Rama as puruṣavyāghraṃ (tiger among men) and gurusaṃskārakāriṇam (one who honors/performs the sacraments or biddings of the elders/Guru). This acknowledges that Rama’s current state is a result of his unwavering adherence to Dharma and filial duty. The simile maharṣimiva (like a Maharshi/Great Sage) prepares the reader for the transformation: the warrior-prince is now an ascetic. Bharata expects to see him in this form and states he will do so with joy (saṃhṛṣṭo), indicating that his devotion transcends Rama's external appearance or social status.
हिंदी टीका
इस श्लोक में भरत की उत्सुकता और श्रीराम के प्रति उनकी श्रद्धा का चरम उत्कर्ष है। वे श्रीराम के लिए 'पुरुषव्याघ्रं' (पुरुषों में श्रेष्ठ) और 'आर्यं' जैसे विशेषणों का प्रयोग करते हैं। 'गुरुसंस्कारकारिणम्' विशेषण अत्यंत महत्वपूर्ण है—यह दर्शाता है कि राम ने गुरु (पिता) के वचन का पालन करने के लिए ही यह कष्ट उठाया है। भरत कल्पना करते हैं कि राम अब 'महर्षिमिव' (महर्षि की भांति) दिख रहे होंगे। यह भरत की मानसिक तैयारी है कि वे राजसी वेश में नहीं, अपितु जटा-जूट धारी तपस्वी राम से मिलने जा रहे हैं। 'संहृष्टो' (हर्षित होकर) शब्द बताता है कि राम का वेश कैसा भी हो, उनका दर्शन ही भरत के लिए परम आनंद है।