Srimad Valmiki Ramayana
स जगाम वनम् वीरः प्रतिज्ञाम् अनुपालयन् ।
पितुर् वचन निर्देशात् कैकेय्याः प्रिय कारणात् ॥१-१-२४॥
sa jagāma vanam vīraḥ pratijñām anupālayan |
pitur vacana nirdeśāt kaikeyyāḥ priya kāraṇāt ॥1-1-24॥
Translation
That hero (Rama) went to the forest, upholding the promise (of his father), under the command of his father's words, and for the sake of what was pleasing to Kaikeyi.
हिंदी अनुवाद
वह वीर (राम) अपने पिता की प्रतिज्ञा का पालन करते हुए, पिता के वचन के निर्देश से और कैकेयी को प्रिय लगने वाले (कार्य) के कारण वन को चले गए।
English Commentary
This verse (Balakanda, Sarga 1, Shloka 24) illustrates how Shri Rama upheld his father's truth by adhering to the path of Dharma. 'Sa jagāma vanam vīraḥ'—that hero Rama went to the forest. The term 'vīraḥ' (hero) is significant here, as going to the forest was not an act of weakness, but a great valor rooted in adherence to duty and self-control. Three reasons are given for his exile, all stemming from Dharma: first, 'pratijñām anupālayan' (upholding the promise of his father); second, 'pitur vacana nirdeśāt' (the command of his father, Maharaja Dasharatha's, words); and third, 'kaikeyyāḥ priya kāraṇāt' (for the sake of the deed that was pleasing to Queen Kaikeyi). Thus, Shri Rama honored both his father's truthfulness and Kaikeyi's wish. He accepted this sorrowful event not as a personal loss but as the fulfillment of his duty (Dharma), thereby glorifying his character.
हिंदी टीका
यह श्लोक (बालकाण्ड, सर्ग 1, श्लोक 24) दर्शाता है कि किस प्रकार श्रीराम ने धर्म के मार्ग पर चलते हुए अपने पिता के सत्य की रक्षा की। 'स जगाम वनम् वीरः'—वह वीर राम वन को चले गए। यहाँ 'वीरः' शब्द महत्वपूर्ण है, क्योंकि वन जाना उनकी दुर्बलता नहीं, बल्कि धर्म परायणता और आत्म-नियंत्रण की महान वीरता थी। उनके वनगमन के तीन कारण दिए गए हैं, जो सभी धर्म से प्रेरित थे: पहला, 'प्रतिज्ञाम् अनुपालयन्' (पिता की प्रतिज्ञा का पालन करना); दूसरा, 'पितुर् वचन निर्देशात्' (पिता महाराज दशरथ के वचनों का निर्देश); और तीसरा, 'कैकेय्याः प्रिय कारणात्' (महारानी कैकेयी के प्रिय कार्य के कारण)। इस प्रकार, श्रीराम ने अपने पिता की सत्यनिष्ठा और कैकेयी की इच्छा, दोनों का सम्मान किया। उन्होंने इस दुःखद घटना को व्यक्तिगत हानि के रूप में नहीं, बल्कि अपने कर्तव्य (धर्म) के पालन के रूप में स्वीकार किया, जिससे उनका चरित्र और भी उज्जवल हो गया।