Srimad Valmiki Ramayana
प्रविश्य तु महाअरण्यम् रामो राजीव लोचनः ।
विराधम् राक्षसम् हत्वा शरभंगम् ददर्श ह ॥१-१-४१॥
praviśya tu mahāaraṇyam rāmo rājīva locanaḥ । virādham rākṣasam hatvā śarabhaṅgam dadarśa ha ॥1-1-41॥
Translation
Entering that great forest, Rāma, the lotus-eyed one, after slaying the demon Virādha, saw Śarabhaṅga (the sage).
हिंदी अनुवाद
कमल के समान नेत्रों वाले श्री राम ने उस महान वन में प्रवेश करके विराध नामक राक्षस को मारकर, फिर शरभंग (ऋषि) को देखा।
English Commentary
This verse is from the Bāla Kāṇḍa, Sarga 1, of the Vālmīki Rāmāyaṇa, where Maharshi Vālmīki narrates the story of Rāma as heard from Nārada. The narrative here provides a brief overview of future events. Lord Rāma, described as the lotus-eyed one (rājīva locanaḥ), entered the great forest (mahāaraṇyam), specifically the Daṇḍakāraṇya. Upon entering, he encountered the formidable demon Virādha, whom Śrī Rāma slayed. Immediately following this act, Rāma met the sage Śarabhaṅga. Sage Śarabhaṅga was a great ascetic residing in the Daṇḍaka forest at the time. This śloka concisely presents two significant events in the initial phase of Rāma's exile: the destruction of an evil being for the establishment of Dharma (the slaying of Virādha) and the respect shown to and blessings received from the sages (meeting Śarabhaṅga). It highlights that Rāma's journey into the forest was for the protection of righteousness and the welfare of the hermits.
हिंदी टीका
यह श्लोक वाल्मीकि रामायण के बालकाण्ड के पहले सर्ग का है, जहाँ महर्षि वाल्मीकि नारद जी से सुने अनुसार राम कथा का वर्णन कर रहे हैं। यहाँ, कथा संक्षेप में भविष्य की घटनाओं का वर्णन करती है। कमल के समान नेत्रों वाले (राजीव लोचनः) भगवान राम ने दण्डकारण्य नामक विशाल वन में प्रवेश किया। इस वन में उनका सामना विराध नामक भयंकर राक्षस से हुआ, जिसे श्री राम ने नष्ट कर दिया। इस घटना के तुरंत बाद, उन्होंने महर्षि शरभंग के दर्शन किए। शरभंग ऋषि एक महान तपस्वी थे जो उस समय दण्डकारण्य में निवास कर रहे थे। यह श्लोक संक्षेप में राम के वनवास के शुरुआती चरण की दो महत्वपूर्ण घटनाओं को प्रस्तुत करता है: धर्म की स्थापना हेतु दुष्ट का नाश (विराध वध) और ऋषि-मुनियों के प्रति सम्मान एवं आशीर्वाद प्राप्त करना (शरभंग दर्शन)। यह दर्शाता है कि राम का वनगमन धर्म की रक्षा और ऋषियों के कल्याण के लिए था।