Srimad Valmiki Ramayana

BALA KANDASARGA: 1SHLOKA: 44
Srimad Valmiki Ramayana - Balakanda - Sarga 1

ऋषयः अभ्यागमन् सर्वे वधाय असुर रक्षसाम् ।
स तेषाम् प्रति शुश्राव राक्षसानाम् तथा वने ॥१-१-४४॥

ṛṣayaḥ abhyāgaman sarve vadhāya asura rakṣasām । sa teṣām prati śuśrāva rākṣasānām tathā vane ॥1-1-44॥

Translation

All the sages approached (Rāma) for the sake of the slaying of the Asuras and Rākṣasas (demons). He (Rāma) promised them (the sages) to slay the Rākṣasas in the forest accordingly.

हिंदी अनुवाद

सभी ऋषि (श्री राम के पास) आए असुरों और राक्षसों के वध (की प्रार्थना लेकर)। उस (राम) ने उन (ऋषियों) की प्रार्थना सुनी और वन में राक्षसों (का वध करने) की प्रतिज्ञा की।


English Commentary

This verse clearly establishes the core purpose of Rāma's exile. Following the events of receiving divine weapons in the previous verses, all the sages (ṛṣayaḥ sarve) residing in the Daṇḍakāraṇya approached Lord Rāma. The reason for their approach was the trouble created by the Asuras and Rākṣasas (demons), whose utter destruction (vadhāya) they sought from Śrī Rāma. The verse states that Lord Rāma attentively listened to their plea and immediately assured them. He vowed (prati śuśrāva) to slay the demons in the forest. This event highlights that Śrī Rāma was not merely a prince in exile, but a protector of Dharma who was committed to the defence of the pious. This promise forms the foundation for all the future battles and actions during his time in the forest, demonstrating his unwavering commitment to protecting those who seek his refuge.

हिंदी टीका

यह श्लोक राम के वनवास के मूल उद्देश्य को स्पष्ट रूप से स्थापित करता है। पूर्व श्लोकों में श्री राम ने दिव्य अस्त्र प्राप्त किए, जिसके बाद दण्डकारण्य में निवास करने वाले सभी ऋषि-मुनि (ऋषयः सर्वे) उनके पास इकट्ठा हुए। उनका आने का कारण असुरों और राक्षसों द्वारा मचाया गया उत्पात था, जिसका अंतिम वध (वधाय) वे श्री राम से करवाना चाहते थे। यह श्लोक बताता है कि भगवान राम ने उनकी प्रार्थना को ध्यान से सुना और तुरंत उन्हें आश्वासन दिया। उन्होंने वन में राक्षसों के संहार की प्रतिज्ञा (प्रति शुश्राव) की। यह घटना दर्शाती है कि श्री राम न केवल एक राजकुमार थे, बल्कि धर्म के रक्षक थे जो साधु जनों की रक्षा के लिए कटिबद्ध थे। यह प्रतिज्ञा राम के वनवास काल की भविष्य की सभी लड़ाइयों और कार्य की नींव रखती है। यह उनकी शरण में आए की रक्षा करने की अटूट प्रतिबद्धता को दर्शाती है।