Srimad Valmiki Ramayana
कारिताः सर्व एवैते शास्त्रज्ञैः यज्ञकोविदैः ।
शोभाअर्थम् तस्य यज्ञस्य कांचन अलंकृत अभवन् ॥ ॥१-१४-२४॥
Kāritāḥ sarva evaite śāstrajñaiḥ yajñakovidaiḥ । Śobhāartham tasya yajñasya kāṃcana alaṃkṛta abhavan ॥ ॥1-14-24॥
Translation
All these posts were fashioned by experts well-versed in the scriptures and the science of sacrifice. To enhance the beauty and grandeur of the Yajna, they were all decorated with gold.
हिंदी अनुवाद
ये सभी यूप शास्त्र को जानने वाले यज्ञ-विशेषज्ञों द्वारा बनवाए गए थे। उस यज्ञ की शोभा बढ़ाने के लिए उन सभी यूपों को सोने (स्वर्ण) से अलंकृत किया गया था।
English Commentary
This verse serves a dual purpose: verifying technical compliance and describing aesthetic grandeur. The posts were crafted under the supervision of 'Yajnakovidaih'—those who knew the science of Yajna. This implies that the dimensions, smoothness, and seasoning of the wood were technically perfect according to engineering and religious standards. Moreover, the addition of gold (Kanchana) ornamentation elevates the ceremony from a ritual to a royal spectacle. Gold, in Hindu tradition, represents purity, light, and immortality. By adorning the wooden posts with gold, King Dasharatha demonstrated that no expense was spared for the divine. It wasn't just about luxury; it was about creating an atmosphere ('Shobha') that reflected the celestial nature of the event.
हिंदी टीका
यह श्लोक निर्माण की गुणवत्ता और सौंदर्य पर प्रकाश डालता है। यूपों का निर्माण बढ़ई ने नहीं, बल्कि 'यज्ञकोविदैः' (यज्ञ के विज्ञान को जानने वालों) के निर्देशन में किया गया था। इसका अर्थ है कि लकड़ी काटने से लेकर उसे आकार देने तक, हर चरण में धार्मिक नियमों का पालन किया गया। 'कांचन अलंकृत' (स्वर्ण से विभूषित) होना दशरथ के वैभव को दर्शाता है। यद्यपि यूप लकड़ी के थे, उन्हें सोने से मढ़ा गया या उन पर सोने की नक्काशी की गई। यह दर्शाता है कि ईश्वर के कार्य में राजा ने अपनी संपत्ति का मुक्त हस्त से प्रयोग किया। यह केवल प्रदर्शन नहीं था, बल्कि 'शोभाअर्थम्'—यज्ञ की दिव्यता को दृश्य रूप देने का प्रयास था, क्योंकि सोना पवित्र और अक्षय धातु माना जाता है।