Srimad Valmiki Ramayana
न अकीर्तयत् अवज्ञानात् तत् रक्षो मानुषाम् तदा ।
तस्मात् स मानुषात् वध्यो मृत्युः न अन्योऽस्य विद्यते ॥ ॥१-१५-१४॥
Na akīrtayat avajñānāt tat rakṣo mānuṣām tadā |
Tasmāt sa mānuṣāt vadhyo mṛtyuḥ na anyo'sya vidyate ॥1-15-14॥
Translation
"Out of contempt, that Rakshasa did not mention humans then. Therefore, he can be killed by a human; there is no other cause for his death."
हिंदी अनुवाद
"उस राक्षस ने अवज्ञा (तिरस्कार) के कारण तब मनुष्यों का नाम नहीं लिया था। इसलिए वह मनुष्यों द्वारा वध्य है (मारा जा सकता है); उसकी मृत्यु का कोई और कारण नहीं है।"
English Commentary
This verse reveals the fatal hubris of Ravana. He omitted humans from his immunity list out of avajñānāt (sheer contempt/disdain), believing them too weak to ever pose a threat. Brahma declares that this arrogance creates the only vulnerability: Ravana can only be killed by a human (mānuṣāt vadhyo). This sets the theological necessity for the Avatar: God must descend as a human (Rama) because a God in divine form cannot kill Ravana due to the boon.
हिंदी टीका
यह रावण के अंत का रहस्य है। रावण को अपनी शक्ति पर इतना अहंकार था कि उसने मनुष्यों को कीड़े-मकोड़ों के समान तुच्छ समझा और अपनी सुरक्षा सूची में शामिल करना भी जरूरी नहीं समझा। यही 'अवज्ञा' (Disdain/Contempt) उसके विनाश का कारण बनी। ब्रह्मा जी स्पष्ट करते हैं कि चूंकि वरदान में मनुष्य शामिल नहीं थे, इसलिए वह 'मानुषात् वध्यो' (मनुष्य द्वारा मारने योग्य) है। ईश्वर प्रायः अहंकार के उसी छिद्र से प्रवेश करते हैं जिसे हम अपनी ताकत मानकर अनदेखा कर देते हैं।